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    《中國(guó)古典建筑藝術(shù)》PPT課件

    《中國(guó)古典建筑藝術(shù)》PPT課件

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    1、中國(guó)古典建筑藝術(shù)第一節(jié)中國(guó)古典建筑基本特征以中國(guó)建筑為代表的東方建筑藝術(shù)是世界建筑之樹(shù)最為基礎(chǔ)而重要的分支之一。中國(guó)古代建筑對(duì)亞洲其他各國(guó)有很大的影響??傮w看來(lái),中國(guó)古代建筑具有如下特征:1.以木材作為主要的建筑材料2.中國(guó)古建筑中的間架制3.創(chuàng)造斗拱結(jié)構(gòu)形式并作為度量單位4.重視建筑組群整體布局中國(guó)古建筑單體建筑中相對(duì)簡(jiǎn)單,主要平面形式是長(zhǎng)方形以及由此發(fā)展出來(lái)的一些形式。中國(guó)古建筑能以簡(jiǎn)單的單體組合成為各種各樣的建筑群。5.室內(nèi)空間布局靈活6.單體建筑營(yíng)造方法的定型化宋代的《營(yíng)造法式》中對(duì)各種單體建筑作了概括的記述。清代的《工程

    2、做法》對(duì)官式建筑列舉了27種范例,對(duì)應(yīng)用上的等級(jí)差別、做工用料都作出具體規(guī)定。這種定型化的建筑方法對(duì)匯集工匠的經(jīng)驗(yàn)、加快施工進(jìn)度、節(jié)省建筑成本有顯著作用,7.建筑及室內(nèi)使用色彩第二節(jié)中國(guó)古代建筑構(gòu)造特征1.木構(gòu)架2.屋頂中國(guó)南北方屋頂形式差別。3.柱與梁柱子“側(cè)腳”和“升起”作法柱子端部“卷殺”的作法梁的名稱可以根據(jù)上面承擔(dān)桁的數(shù)量而定4.臺(tái)基5.裝飾第三節(jié)中國(guó)古典建筑藝術(shù)實(shí)例1.中國(guó)宮廷建筑北京故宮頤和園五臺(tái)山佛光寺2.中國(guó)佛教建筑嵩岳寺塔北方四合院建筑3.中國(guó)民居建筑皖南民居巧妙而科學(xué)的框架式結(jié)構(gòu)一、這是中國(guó)古代建筑在建筑結(jié)構(gòu)

    3、上最重要的一個(gè)特征。因?yàn)橹袊?guó)古代建筑主要是木構(gòu)架結(jié)構(gòu),即采用木柱、木梁構(gòu)成房屋的框架,屋頂與房檐的重量通過(guò)梁架傳遞到立柱上,墻壁只起隔斷的作用,而不是承擔(dān)房屋重量的結(jié)構(gòu)部分?!皦Φ刮莶凰边@句古老的諺語(yǔ),概括地指出了中國(guó)建筑這種框架結(jié)構(gòu)最重要的特點(diǎn)。這種結(jié)構(gòu),可以使房屋在不同氣候條件下,滿足生活和生產(chǎn)所提出的千變?nèi)f化的功能要求。同時(shí),由于房屋的墻壁不負(fù)荷重量,門窗設(shè)置有極大的靈活性。此外,由這種框架式木結(jié)構(gòu)形成了過(guò)去宮殿、寺廟及其它高級(jí)建筑才有的一種獨(dú)特構(gòu)件,即屋檐下的一束束的“斗拱”。它是由斗形木塊和弓形的橫木組成,縱橫交錯(cuò),逐

    4、層向外挑出,形成上大下小的托座。這種構(gòu)件既有支承荷載梁架的作用,又有裝飾作用。只是到了明清以后,由于結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化,將梁直接放在柱上,致使斗拱的結(jié)構(gòu)作用幾乎完全消失,變成了幾乎是純粹的裝飾品。庭院式的組群布局二、從古代文獻(xiàn)記載,繪畫中的古建筑形象一直到現(xiàn)存的古建筑來(lái)看,中國(guó)古代建筑在平面布局方面有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律,這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑,都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個(gè)個(gè)庭院而組成的。一般地說(shuō),多數(shù)庭院都是前后串連起來(lái),通過(guò)前院到達(dá)后院,這是中國(guó)封建社會(huì)“長(zhǎng)幼有序,內(nèi)外有別”的思想意識(shí)的產(chǎn)物。家中主要

    5、人物,或者應(yīng)和外界隔絕的人物(如貴族家庭的少女),就往往生活在離外門很遠(yuǎn)的庭院里,這就形成一院又一院層層深入的空間組織。宋朝歐陽(yáng)修《蝶戀花》詞中有“庭院深深深幾許?”的字句,古人曾以“侯門深似海”形容大官僚的居處,就都形象地說(shuō)明了中國(guó)建筑在布局上的重要特征。同時(shí),這種庭院式的組群與布局,一般都是采用均衡對(duì)稱的方式,沿著縱軸線(也稱前后軸線)與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)。比較重要的建筑都安置在縱軸線上,次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上,北京故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實(shí)例。這種布局是和中國(guó)封建社會(huì)的宗法和禮教制

    6、度密切相關(guān)的。它最便于根據(jù)封建的宗法和等級(jí)觀念,使尊卑、長(zhǎng)幼、男女、主仆之間在住房上也體現(xiàn)出明顯的差別。中國(guó)的這種庭院式的組群布局所造成的藝術(shù)效果,與歐洲建筑相比,有它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。一般地說(shuō),一座歐洲建筑,是比較一目了然的。而中國(guó)的古建筑,卻象一幅中國(guó)畫長(zhǎng)卷,必須一段段地逐漸展看,不可能同時(shí)全部看到。走進(jìn)一所中國(guó)古建筑也只能從一個(gè)庭院走進(jìn)另一個(gè)庭院,必須全部走完才能看完。北京的故宮就是最杰出的一個(gè)范例,人們從天安門進(jìn)去,每通過(guò)一道門,進(jìn)入另一庭院;由庭院的這一頭走到那一頭,一院院、一步步景色都在變換,給人以深切的感受。故宮的藝術(shù)

    7、形象也就深深地留在人們的腦海中了。豐富多采的藝術(shù)形象三、前所述,建筑不僅僅是技術(shù)科學(xué),而且是一種藝術(shù)。中國(guó)古代建筑經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的努力,同時(shí)吸收了中國(guó)其他傳統(tǒng)藝術(shù),特別是繪畫、雕刻、工藝美術(shù)等造型藝術(shù)的特點(diǎn),創(chuàng)造了豐富多采的藝術(shù)形象,并在這方面形成了不少特點(diǎn)。其中比較突出的,有以下三個(gè)方面。1、富有裝飾性的屋頂中國(guó)古代的匠師很早就發(fā)現(xiàn)了利用屋頂以取得藝術(shù)效果的可能性。《詩(shī)經(jīng)》里就有“作廟翼翼”之句,說(shuō)明三千年前的詩(shī)人就已經(jīng)在詩(shī)中歌頌祖廟舒展如翼的屋頂。到了漢朝,后世的五種基本屋頂式樣——四面坡的“廡殿頂”,四面、六面、八面坡或圓形的“

    8、攢尖頂”,兩面坡但兩山墻與屋面齊的“硬山頂”,兩面坡而屋面挑出到山墻之外的“懸山頂”,以及上半是懸山而下半是四面坡的“歇山頂”就已經(jīng)具備了。我國(guó)古代匠師充分運(yùn)用木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),創(chuàng)造了屋頂舉折和屋面起翹、出翹,形成如鳥(niǎo)翼伸展的檐角和屋頂各部分柔和優(yōu)美的

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