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    從不思考到思考

    從不思考到思考

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    頁數(shù):4頁

    時(shí)間:2019-05-24

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    資源描述:

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    1、從不思考到思考,從不命名到命名,從不學(xué)理論到洞察理論,從“閉門造車”到看看他者的經(jīng)驗(yàn),從只有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做法到系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)。如此,每一所學(xué)校、每一位教師都可以有自己的經(jīng)驗(yàn),都可以是一個(gè)奇跡。如何創(chuàng)造自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)????一、給自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)命名,傳達(dá)自己的“價(jià)值”和“追求”。???給教學(xué)經(jīng)驗(yàn)命名,意味著對“日常經(jīng)驗(yàn)”的系統(tǒng)分析和整理,集中表達(dá)自己的“思想”。如上海市宜川中學(xué)附屬學(xué)校為切實(shí)“減負(fù)增效”而探索的“一頁紙教學(xué)法”、上海市興業(yè)中學(xué)基于“和美教育”辦學(xué)理念以及“愛的課堂”的“L-O—V-E”教學(xué)法、南京市第三十四中學(xué)為落實(shí)“關(guān)愛教育”理念而推行的“O”形教學(xué)法,等等。從現(xiàn)實(shí)意義上說

    2、,給教學(xué)經(jīng)驗(yàn)命名,有利于“區(qū)分”、“標(biāo)志”各種不同的經(jīng)驗(yàn),有利于傳達(dá)特定的價(jià)值追求,有利于發(fā)揮命名的“記憶”和“傳承”價(jià)值,增強(qiáng)認(rèn)同感,推動教學(xué)改革的順利開展。???二、憑借“直覺”與“想象力”,尋找經(jīng)驗(yàn)的理論“痕跡”。???創(chuàng)造自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)需要選擇恰當(dāng)?shù)睦碚撟鳛橹?,接受理論的?yàn)證,并將理論內(nèi)化為自身的組成部分。江蘇省宜興實(shí)驗(yàn)中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)“類結(jié)構(gòu)教學(xué)”,它是當(dāng)代“教師少教而學(xué)生可以多學(xué)”的一個(gè)典范;上海市晉元高級中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)“晉元實(shí)驗(yàn)”,他們基于“選擇教育”理念而全面地梳理了一所高級中學(xué)的教學(xué)改革思路;而上海市建平中學(xué)寧冠群老師歷經(jīng)近30年癡心不改而建構(gòu)的“遷移教學(xué)法”,實(shí)現(xiàn)了“教是為了

    3、不教”的諾言。這些經(jīng)驗(yàn)形成的背后,都有理論的參與,都蘊(yùn)含著求真的精神和超越的勇氣。???三、借鑒他者的經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大自己的經(jīng)驗(yàn)“視界”。???創(chuàng)造自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是一種“內(nèi)知覺”,對他者經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)不能停留在語言、文字的表面或者是一些具體的做法,而要進(jìn)行“深加工”。如華東師范大學(xué)第一附屬中學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“分層遞進(jìn)教學(xué)”,是一種適應(yīng)個(gè)別差異的教學(xué)策略,我們不能僅僅套用其“分層”一系列做法,更要理解其精神,從多方面實(shí)現(xiàn)其意蘊(yùn);上海市宜川中學(xué)熊熨赟華老師的“十字教學(xué)法”,是為解決高中物理難學(xué)、難教而探索的一個(gè)“學(xué)習(xí)物理”(相對“研究物理”)教學(xué)新體系,也需要整體把握而不能僅從一招一式中“學(xué)習(xí)”它;南京市

    4、梅園中學(xué)的“梅園教學(xué)法”,是一種“沒有差生,只有差異”的教學(xué)探索,內(nèi)含教育教學(xué)理念、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教師專業(yè)發(fā)展、教學(xué)評價(jià)及管理等36個(gè)方面的內(nèi)容(簡稱“梅園36計(jì)”)?!笆种缚梢灾赋雒髟碌乃冢髟虏⒉辉谑种干?;文字能指出真理,真理卻不在文句上。”確實(shí)!???四、開發(fā)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的操作載體,放大經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值。???教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的操作載體從功能上分,有激勵性載體、啟迪性載體、規(guī)范性載體和強(qiáng)化性載體;從形式上分,符號信息載體、活動載體、光電信息載體,或者包括物質(zhì)載體和文化載體等。南京市宇花小學(xué)的“卡通課堂”,作為參與式教學(xué)的一種扎根實(shí)踐,開發(fā)了“五彩學(xué)習(xí)卡”系列操作載體;南京市第五十四中學(xué)的“

    5、助學(xué)提綱”,智慧地演繹了“教育即幫助,教學(xué)即助學(xué)”的承諾,簡明扼要的“助學(xué)提綱”便于操作和落實(shí);江蘇省洪澤中學(xué)特級教師姚湘仁的“布點(diǎn)教學(xué)法”,從“學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么”出發(fā),從對知與不知的區(qū)分、對知與不知區(qū)分的優(yōu)化、不知向知的轉(zhuǎn)化及知與不知的內(nèi)化等四個(gè)方面開發(fā)的激活問題圖、優(yōu)化問題圖、填補(bǔ)問題圖及反思問題圖等四個(gè)操作載體,探索了在班級授課制的條件下“是什么、教什么、怎么教”融教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法于一體的“布點(diǎn)圖”,有利于真正優(yōu)化學(xué)習(xí),提高教學(xué)實(shí)效。???五、建構(gòu)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的“框架”或“體系”,增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)的整體性和“畫面感”。???如把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)比喻為一棵“樹”,那教學(xué)思想層則為其“根”

    6、,相當(dāng)于“大腦”;教學(xué)方法論層面為其“干”,相當(dāng)于“神經(jīng)中樞”;教學(xué)操作層面為其“枝”,相當(dāng)于“神經(jīng)末梢”?!案笔菭I養(yǎng)的源泉,教學(xué)思想是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的營養(yǎng)來源;“干”是整棵樹的支撐,教學(xué)方法論作為一般的教學(xué)原理,支持著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的“生長”;“枝”是在“根”與“干”的基礎(chǔ)上生長,教學(xué)操作層面以一定的教學(xué)思想和教學(xué)方法論為基礎(chǔ),在不同的情境中往往呈現(xiàn)“枝繁葉茂”的形態(tài)。華東師范大學(xué)熊川武教授創(chuàng)立的“自然分材教學(xué)”,是一種充滿人文關(guān)懷的教學(xué)理論與實(shí)踐樣態(tài);上海市同濟(jì)初級中學(xué)的“陽光課堂三十六計(jì)”,在點(diǎn)燃兒童的學(xué)習(xí)熱情方面有獨(dú)到之處;上海市復(fù)興東路第三小學(xué)的“萬花筒教學(xué)法”,讓教師擁有自己的有效教學(xué)

    7、經(jīng)驗(yàn),是一種“幸福沉浸”的教學(xué)實(shí)踐……這些“經(jīng)驗(yàn)”都有自己的“框架”或“體系”,“畫面”立體而有質(zhì)感。???六、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的“生長”和“完善”。???教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從初步長成到最后完善,要經(jīng)歷一個(gè)不斷累積和更新的過程。經(jīng)驗(yàn)的生長不是經(jīng)驗(yàn)材料的靜態(tài)堆砌,而是一個(gè)動態(tài)的加工過程。有效的積累是由觀察、記憶、判斷、比較、篩選、分類、歸綱、概括、分析、評價(jià)等具體操作達(dá)成的,其本身是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一,是量變到質(zhì)變的過程。一句話,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之“樹”的生

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