《《公共藝術(shù)概論》PPT課件》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、公共藝術(shù)設(shè)計藝術(shù)是美的集中體現(xiàn)，是美的結(jié)晶，人的審美活動也比較集中地體現(xiàn)在藝術(shù)活動之中。第一章公共藝術(shù)的定義與概念公共藝術(shù)在當(dāng)代中國藝術(shù)界和文化界，無論在時間和理論的建設(shè)方面，尚屬起步階段，其理論體系的大片領(lǐng)域還處在近乎空白狀態(tài)。20世紀(jì)80年代末和90年代初，由于中國社會經(jīng)濟和政治的逐步開放和改革，并伴隨著城市經(jīng)濟和城市化快速發(fā)展的需求，廣義的公共藝術(shù)的稱謂及其概念，由經(jīng)濟和社會文化較為發(fā)達的東部和南部地區(qū)大城市及政治文化中心的首都得以傳播和推廣。公共藝術(shù)在中國得以出場的三個條件：首先，有賴于國家政治和文化漸趨開放的大環(huán)境，以及國際間文化藝術(shù)的引進和民間的文化

2、往來。其次，有賴于國內(nèi)城市建設(shè)及市場經(jīng)濟的長足發(fā)展。再則，得益于藝術(shù)設(shè)計相關(guān)學(xué)術(shù)界、知識界的推動。中國公共藝術(shù)出場的背景條件，與公民個人及社群與國家政治關(guān)系的逐步轉(zhuǎn)化是分不開的。客觀上只有公民個人身份在社會中獨立、自主和自由的地位得以確立，現(xiàn)代民主社會和公共領(lǐng)域才可能得以存在和延展，一切社會公益事業(yè)才可能得到應(yīng)有的監(jiān)督和保障。1949年-1978年期間，中國城市公民的活動范疇，生活方式及個人身份的確認(rèn)，是以其就業(yè)單位為依托和限定的。而作為公民個人特質(zhì)的才智、業(yè)績、能力及只是教養(yǎng)無足輕重，勢必造成必要的私人領(lǐng)域和真正意義上的公共社會領(lǐng)域的萎縮。自1978年改革開放

3、以來，由于推行經(jīng)濟體制的多元結(jié)構(gòu)，市場經(jīng)濟模式和競爭機制的導(dǎo)入，人事制度逐步靈活和放寬，增大了勞動和生活的自由度，加之社會成分的多元化、國際化是的具有相對獨立意識和社會公共意識的市民社會得以逐漸繁衍成長，這也是公共藝術(shù)得以安身立命的大背景。20世紀(jì)80年代中后期，中國大眾傳播媒介系統(tǒng)的快速發(fā)展，奠定了大眾文化生成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。20世紀(jì)90年代中期以后，從國家到民間逐步注重由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向所謂的素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)換，并把美育和藝術(shù)教育作為大學(xué)教育的必修內(nèi)容加以推廣。20世紀(jì)末，中國一些知名重點院校（如北大、清華等綜合性院校）也紛紛建立起藝術(shù)類專業(yè)獲美術(shù)學(xué)院等藝術(shù)教

4、育機構(gòu)，這位公共藝術(shù)在中國的出場，同樣提供了極為重要的社會前提條件和時代氛圍。因此，如果我們脫離了這種時代的特定條件和語境去談?wù)摴菜囆g(shù)的問題，就無異于隔靴搔癢或盲人摸象式的議論與臆斷。公共性公共藝術(shù)≠藝術(shù)流派公共藝術(shù)≠藝術(shù)風(fēng)格公共藝術(shù)是一種觀念，這一觀念的基礎(chǔ)就是公共或公共性，意思是指公開給民眾的，民眾所共同享有的。其屬性：共有的、市民的。公共藝術(shù)的公共性公共藝術(shù)的公共性得以產(chǎn)生的基礎(chǔ)是公共領(lǐng)域的產(chǎn)生對公共精神的反映和對公共事務(wù)的思考成為公共藝術(shù)的主要表現(xiàn)公共參與是公共藝術(shù)創(chuàng)作中的主要方式公共藝術(shù)的定義與概念公共藝術(shù)的定義：公共藝術(shù)沒有簡單的定義，他的定義具

5、有易變性、積累性和滲透性的特點，它可以表現(xiàn)一個故事或文章，可以是裝飾性的、幽默的、唯美的、敏感的或有爭議的，也可以是強調(diào)特殊問題或某一地方特性等。公共藝術(shù)的基本概念：由于公共藝術(shù)既不是一種特指的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也未曾有過類似藝術(shù)宣言或標(biāo)志性的歷史事件作為其標(biāo)識，但通過西方發(fā)達國家20世紀(jì)60年代以來的藝術(shù)實踐和逐漸成長的歷程，公共藝術(shù)的基本特性和文化內(nèi)涵則愈加清晰可辨，這里以統(tǒng)籌歸納的方式對公共藝術(shù)的基本概念予以簡要表述：1、設(shè)立于公共場所，提供并任由社會公眾自由介入、參與和觀賞的藝術(shù)。2、藝術(shù)作品具有普遍的公共精神—關(guān)懷和尊重社會公共利益和情感，標(biāo)示和反映社會公

6、眾意志及精神理想。3、藝術(shù)作品的遴選、展示方式及其運作機制體現(xiàn)其公共性(即由社會公眾授權(quán)及公議所體現(xiàn)的合法性）。4、藝術(shù)品在此作為社會公共資源供社會公眾共同享有。以上是構(gòu)成公共藝術(shù)概念及定義的幾點基本要素和特征，它們之間是整合的統(tǒng)一關(guān)系。誤區(qū)：不少人誤認(rèn)為公共藝術(shù)就是室外雕塑，或者說是擺放在公共領(lǐng)域里面的藝術(shù)品，顯然這是偏頗的。廣義上的公共藝術(shù)不僅包括視覺范疇的造型藝術(shù)，也包含了諸如音樂、戲劇、舞蹈、影視及其他媒體的公開的藝術(shù)表演形式。公共藝術(shù)與非公共藝術(shù)概念區(qū)別公共藝術(shù)品與美術(shù)館、博物館藝術(shù)作品的區(qū)別：純藝術(shù)品：沒有確定的展示地域，流動性強展示方式公共藝術(shù)

7、品：適應(yīng)公共空間的需要，公開開放純藝術(shù)作品：個人的、情緒化的呈現(xiàn)內(nèi)容公共藝術(shù)作品：內(nèi)容上公開、平等；接近公民思想和適應(yīng)地域文化純藝術(shù)品：有明確針對性、可放置于展廳展覽針對性、創(chuàng)作動機公共藝術(shù)品：不能隨處遷移，屬于特定地域民眾公共藝術(shù)與雕塑的區(qū)別公共藝術(shù)有著眾多的表現(xiàn)形式和方式:如現(xiàn)代壁畫、裝置藝術(shù)、纖維藝術(shù)、雕塑、玻璃藝術(shù)等形式。因此，雕塑屬于公共藝術(shù)的范疇，但不是所有的雕塑都是公共藝術(shù)品。傳統(tǒng)社會制度下的雕塑其藝術(shù)價值遵從的是神而并非是人，因此它不具備我們所理解的現(xiàn)代公共藝術(shù)的精神和含義。沒有公共性的社會，傳統(tǒng)藝術(shù)在內(nèi)涵上都只能說是神權(quán)的藝術(shù)、王權(quán)的藝術(shù)，在

8、空間形態(tài)上只能算是“戶外