《沙德拉赫·伍茲的設(shè)計(jì)理念及作品研究》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、碩士學(xué)位論文沙德拉赫?伍茲的設(shè)計(jì)理念及作品研究作者姓名劉曉婷學(xué)科專業(yè)建筑設(shè)計(jì)及其理論指導(dǎo)教師朱亦民副教授所在學(xué)院建筑學(xué)院論文提交日期2015年6月10日TheResearchontheConceptionandWorksofShadrachWoodsADissertationSubmittedfortheDegreeofMasterCandidate：LiuXiaotingSupervisor：Prof.ZhuYiminSouthChinaUniversityofTechnologyGuangzhou,China分類號：TU246.1學(xué)校代號：10561學(xué)號：20122010428

2、2華南理工大學(xué)碩士學(xué)位論文（沙德拉赫?伍茲的設(shè)計(jì)理念及作品研究）作者姓名：劉曉婷指導(dǎo)教師姓名、職稱：朱亦民副教授申請學(xué)位級別：全日制學(xué)術(shù)型碩士學(xué)位學(xué)科專業(yè)名稱：建筑設(shè)計(jì)及其理論研究方向：西方建筑設(shè)計(jì)及其理論論文提交日期：2015年6月10日論文答辯日期：2015年6月7日學(xué)位授予單位：華南理工大學(xué)學(xué)位授予日期：年月日答辯委員會成員：主席：委員：華南理工大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文

3、中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名：日期：2015年6月7日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即：研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬華南理工大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱（除在保密期內(nèi)的保密論文外）；學(xué)校可以公布學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。本學(xué)位論文屬于：□保密，在年解密后適用本授權(quán)書?！滩槐Ｃ?同意在校園網(wǎng)上發(fā)布，供校內(nèi)師生和與學(xué)校有共享協(xié)議的

4、單位瀏覽；同意將本人學(xué)位論文提交中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)電子雜志社全文出版和編入CNKI《中國知識資源總庫》，傳播學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。(請?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”)作者簽名：日期：2015年6月7日指導(dǎo)教師簽名：日期:2015年6月7日摘要在二次大戰(zhàn)之后的西歐，擁有悠久歷史的傳統(tǒng)城市在社會、文化、現(xiàn)實(shí)形態(tài)等等方面產(chǎn)生了迅速的變化。沙德拉赫?伍茲是二十世紀(jì)五六十年代活躍于歐洲的著名現(xiàn)代主義建筑師，師從于勒·柯布西耶，是十次小組的核心成員之一。他一直注重人本思想與地域主義，以社會學(xué)視角為基礎(chǔ)從歷史城市的脈絡(luò)中提煉物質(zhì)關(guān)聯(lián)和空間實(shí)踐的傳承，這也正是對我國現(xiàn)代建筑與城市發(fā)展富有參考意義

5、的理念。沙德拉赫?伍茲致力于社會環(huán)境與人的和諧協(xié)調(diào)與文脈的延續(xù)傳承。人文主義和地域主義成為他的理論基礎(chǔ)，他認(rèn)為任何人都有享有舒適居住環(huán)境的權(quán)利。在北非的居住實(shí)踐研究中，把現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)條件和居住文化進(jìn)行改良。在戰(zhàn)后激進(jìn)年代的十次小組中拉起了批判CIAM功能主義現(xiàn)代建筑的旗幟。在戰(zhàn)后歐洲迅速發(fā)展的城市環(huán)境下，僵化的理念會成為設(shè)計(jì)的桎梏。而伍茲的莖干（Stem）以及網(wǎng)絡(luò)（Web）等理念，展現(xiàn)了建筑城市化以及城市建筑化視角。把物質(zhì)世界與社會活動的聯(lián)系作為設(shè)計(jì)的理論依據(jù)，從點(diǎn)線面到整體的發(fā)展過程展現(xiàn)了伍茲生長與發(fā)展的設(shè)計(jì)觀。本文試圖通過梳理沙德拉赫?伍茲的建筑理念和城市規(guī)劃思想

6、，并通過對其時代背景以及社會學(xué)發(fā)展等角度追本溯源的挖掘其理論本源。希望通過這個呈現(xiàn)的過程，以歷史的經(jīng)驗(yàn)來為我們的現(xiàn)代主義研究帶來啟示。關(guān)鍵詞：沙德拉赫·伍茲；十次小組；大量性人居；人居文化；現(xiàn)代主義IAbstractInthepost-warWesternEuroperapidchangeshadoccurredeverywhere.InhistoricalcitiesModernizationwasawide-rangingphraseinsociety,inculture,inrealisticformetc.In1950sand1960s,ShadrachWoodswasan

7、otedAmericanarchitect,urbanplannerandtheoristwhojoinedtheParisofficeofLeCorbusierandthenparticipatedintheinnercircleofTeamX.Throughouthisworkandtheorieshumanismandregionalismaremainconcepts,whichcanrefinetheheritageofthematerialassociat