《讀《風(fēng)云南北朝之苻堅》有感》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、讀《風(fēng)云南北朝之苻堅》有感最近讀了一本書，感覺很不錯，愿與大家分享我的讀書心得。但是在寫我這篇心得的題目時，有點犯難了，總是感覺《讀<×××>有感》的題目過于簡單和幼稚，甚至感覺有點像老師布置的作業(yè)。同事開解我說：“簡單的題目更能直抒胸臆，就像小學(xué)生寫得文章一樣，都是真情實感”，這么一來我倒是釋然了。這次與大家分享的是清華大學(xué)出版社出版的周思源先生的作品——《風(fēng)云南北朝之苻堅》。我是在一個偶然的機會在項目部的圖書角翻閱此書的，本想無聊讀讀打發(fā)時間而已，但是開卷后便一發(fā)而不可收拾?，F(xiàn)在想想我之所以對該書如此感興趣，原因有三，一是對周思源先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)早有耳聞，書中內(nèi)容既有史實

2、描述，又有作者的分析，引人入勝；二是我對魏晉南北朝的歷史不甚了解，所以勾起了我對那段歷史的無限渴望；三是此書糾正了我對本書主人公“苻堅”的錯誤認(rèn)知。綜上三點使我對《風(fēng)云南北朝之苻堅》愛不釋手。也許大家對淝水之戰(zhàn)可能不甚了解，但是一提到“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”這個成語，大家應(yīng)該都是耳熟能詳?shù)?。這個成語就是出自那場決定前秦命運的淝水之戰(zhàn)，而書中的主人公苻堅就是那場戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗方前秦的國主。苻堅是其第四代國君，氐族人（中國古代隴南地區(qū)少數(shù)民族，后逐漸融入漢族或其他民族中），在位期間開疆拓土，基本完成了中國北方的統(tǒng)一；帶頭提倡學(xué)習(xí)漢文化，促進了漢文化的傳播和民族的融合；平定西域，延續(xù)

3、了漢代以來對西域的管轄和影響。上述總結(jié)，可不是我頭腦一熱胡亂編排出來的，這可是歷史學(xué)家們對他貢獻的肯定。那為什么我們對前秦國主苻堅的印象多是負(fù)面的呢？我想原因有三，一是初中高中歷史教科書由于篇幅與課時的原因，無法將東晉和前秦對峙歷史完全展開；二是前秦確實是入侵，東晉則是被迫防御，而我們對“入侵者”向來是十分憎惡的；三是我們戴著有色眼鏡來面對這段歷史，認(rèn)為東晉是中原正統(tǒng)政權(quán)，前秦則是北方外族入侵政權(quán)。周思源先生《風(fēng)云南北朝之苻堅》一書徹底改變了我對苻堅“無能之輩”的第一印象，甚至對他國破身死感到十分惋惜和同情。他身處亂世，在各民族鋒起的戰(zhàn)亂中完成了南北朝時期中國北方的第一次

4、統(tǒng)一；他政治修明，德法兼治，深得百姓的愛戴；他秣馬厲兵，意圖結(jié)束亂世，實現(xiàn)國家的統(tǒng)一。但因數(shù)次決策失誤，一戰(zhàn)而失天下，留下了千古恥辱。讀罷此書，在學(xué)習(xí)了那段歷史、糾正了我對歷史人物認(rèn)識的同時也解決了我的兩個疑問。一是歷史上少數(shù)民族政權(quán)為什么多以古代華夏大地強國或著名州郡名為國號，二是明確了苻堅姓氏的讀法。周先生曾在書中這樣描述“在中國古代史上，用同一個字為國號的現(xiàn)象非常普遍，北朝時期尤其突出?！狈_此段歷史，我們會發(fā)現(xiàn)以“燕”為國名政權(quán)前后就有五個之多，以“秦”為國名政權(quán)有“前秦”、“后秦”和“西秦”，以“趙”為國名的政權(quán)則有“前趙”和“后趙”。這些少數(shù)民族政權(quán)以古代華夏

5、大地強國或著名州郡名為國號是為了彰顯自己為華夏正宗，由此可見他們是多么崇尚華夏文明。魏晉南北朝時期是我國古代最為混亂同時也是民族大規(guī)模融合時期。不同文化背景的民族因為向往華夏先進的文化走在了一起，不斷融合與演變進而促成了我們現(xiàn)在豐富多樣的中華文明。漢字作為中華文化重要的組成部分之一，同樣是隨著時間的推移在不斷的變化。此書主人公“苻堅”的姓氏就是一個很好的例子。“苻”字，古今讀音存在較大的變化，現(xiàn)在我們讀作“fu”，而古代因無輕輔音，故讀作“pu”。對于苻堅的姓氏讀音，我個人覺得讀作苻（pu）才是正確的打開方式。為什么這么說呢，因為前秦的第一代與第二代國君均姓“蒲”，到了第

6、三代才使用“苻”姓。蒲洪作為前秦的第一代國君，一直想擁兵自立，恰逢坊間流傳四字讖語“艸付應(yīng)王”，就勢將姓氏改為“苻”，所以說“苻堅”理應(yīng)音同“蒲堅”。同一本書，不同的讀者、不同讀書角度決定不一樣讀書所得，以上是我的讀書心得，愿與大家分享。