《2016年高考文科綜合沖刺卷2（浙江卷）歷史試題word版含解析》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。

1、2016年高考沖刺卷（2）（浙江卷）文科綜合歷史試題12．光緒《大清會典》載：“諭軍機大臣行者，既述，則封寄焉。凡有旨存記者，皆書于冊而藏之，屆時則提奏。議大政，讞（審）大獄，得旨則與?！辈牧险f明軍機處(　　)A．地處內廷，專管軍務B．專理刑獄，職能單一C．設有官衙，機構完備D．參與政務，秉旨辦事13．戴震主張“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知，三者，血氣心知之自然也”。與戴震主張相似的思想家是（　?。〢．李贄B．黃宗羲C．顧炎武D．王夫之14．1748年乾隆的一道上諭說：“浙西一帶地方所產之米，不足供本地食米之半，全籍江西、湖廣客販米船，由蘇州一路接濟。

2、”這反映出當時（　?。〢．經濟重心移至湖廣江西B．蘇州已經成為交通樞紐C．經濟作物開始廣泛種植D．江浙地區(qū)出現(xiàn)產業(yè)轉型15．光緒十六年（1890）宜昌海關在報告中說：“印度棉紗和（中國東部諸省來的）棉花的零售價格相差無幾，所以買進棉花再來紡紗，反而比直接用洋紗更貴?！辈牧犀F(xiàn)象（）A．促進近代棉紡織業(yè)的發(fā)展B．導致清政府提高關稅稅率C．傳統(tǒng)紡紗業(yè)日益走向破產D．使中國淪為西方經濟附庸16.1919年8月《青島潮》描述五四運動中學生火燒趙家樓的情景：“時正酉正，電燈已燃。未幾，火起，眾大憤，始知曹將燒死學子，以為泄怨計?！倍H歷者楊振聲在《回憶五四》中說：“（學

3、生）搜索到下房，有人發(fā)現(xiàn)半桶煤油，就起了‘燒這些雜種’的念頭?！边@說明（）A．報刊報道比回憶錄真實可靠B．該報意在淡化學生的責任C．兩位作者政治立場截然相反D．回憶錄加入個人猜測因素17．史學研究受時代和社會環(huán)境的制約與影響。下圖所列為1949—1978年間國內史學界發(fā)表的關于太平天國運動、義和團運動、戊戌變法和辛亥革命的專題研究論文數量，它反映了這一時期學者們研究的不均衡性。表中“丁”指的是（）研究專題論文數量（篇）甲722乙287丙614丁96A．太平天國運動B．義和團運動C．戊戌變法D．辛亥革命18.下圖為新中國第一個五年計劃期間中國、美國、英國主要工

4、業(yè)指標年均增長速度的比較，據此我們可以推知()A．中國原有基礎很薄弱B.冷戰(zhàn)制約美英工業(yè)發(fā)展C．中國重工業(yè)發(fā)展急躁胃進D.美英傳統(tǒng)工業(yè)產業(yè)衰落19．根據羅馬的習慣和法律，代表共和國權力與尊嚴的元老貴族不得從事包括航運與金融在內的商業(yè)活動。共和末年，元老們常常通過親屬參與商業(yè)活動，同時，大量經商致富的“新人”也進入了元老院。政治權力便從各種不同的渠道，被引進到流通領域中去。這里論述的是(　　)A．元老院職能發(fā)生了重大改變B．公民法比萬民法更靈活實用C．羅馬法具有超越時空的永恒價值D．商品經濟發(fā)展對羅馬產生雙重影響20．有人在1877年號召民眾為當前政體的形式和

5、憲法的完整性而戰(zhàn)，并指出這是1789年革命的繼承者同及制度特權等級的殘余及羅馬神權政治代理人之間的斗爭?！爱斍罢w”是()A．君主專制B．君主立憲制C．共和制D．無產階級專政21．路德認為，“信”不是外在修煉的結果，而是與之俱來的、是深深地植根于人的內在經驗之中的東西。路德把最基本的宗教信條直接建立在個人內心之中，也就是說他在人的內心世界中發(fā)現(xiàn)了宗教。這一主張A．使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權B．把人從外在的善功和圣事的枷鎖中解放出來C．使天主教會及其神職人員失去了存在的必要D．與宋明時期“陸王心學”的思想本質上一致22．“一時之間，‘計劃’成為政界

6、最時髦的名詞。英國政府最受尊重的元老此時也出書鼓吹計劃一事的重要性，書名為《復蘇》，他在書中主張，社會必須經過妥善籌劃，方能避開大蕭條性質的惡性循環(huán)?！辈牧媳砻鰽．蘇聯(lián)計劃經濟模式被廣泛接受B．西方大蕭條反襯了經濟計劃的優(yōu)點C．實行計劃經濟才能擺脫經濟危機D．英國放棄“自由放任”的經濟政策23．2009年美國副總統(tǒng)喬·拜登為美國外交“新規(guī)”定調。“新規(guī)”否定了前總統(tǒng)布什所謂“不支持我們就是反對我們”的外交政策。拜登說：“我們將交往，我們將傾聽，我們將磋商。美國需要世界，正如我相信世界需要美國?！笨梢姡绹?　　)A．丟掉了單極世界格局的夢想B．認識到與世界合

7、作的重要C．認可世界政治多極化的趨勢D．不得不放棄霸權主義政策38．（26分）閱讀材料，完成下列各題。材料一：腐敗普遍存在于每一個社會中。古代中國……一是通過道德教育，遏止人們尤其是官吏的貪欲……以清廉為榮、以貪墨為恥，是中國古代家訓的重要內容……宋代清官包拯的家訓，唯一的內容就是不允許為官的子孫貪贓枉法，若有貪贓者“不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋中。不從吾志，非吾子孫”。二是建立監(jiān)督官吏的機構和嚴懲貪贓的法律……聞名于世的《唐律》中涉及到嚴懲官吏腐敗的條款甚多……(對于貪贓枉法者)最高刑罰可判至流放兩千五百里。——摘自《中國古代的反腐敗》明代《大明律

8、》規(guī)定犯“枉法贓”，官“八十貫，絞”，吏“一百二十貫