《思考的基礎(chǔ)ppt培訓(xùn)課件》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、思考的藝術(shù)與技術(shù)汪西川(上海大學(xué)2012.3.)xcwang@staff.shu.edu.cn*Ef：正確、針對(duì)、深度、合理1思考的藝術(shù)與技術(shù)◇思考的含義：思考是有目的、有控制的心理活動(dòng)。（比如：觀察、懷疑、探究、評(píng)價(jià)等。思考與發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、產(chǎn)生創(chuàng)意、辨別是非、溝通思想等重要的心理活動(dòng)密切相關(guān)。）◇思考的重要性：思考決定成敗，思考決定人生。（因?yàn)椋澜缛遮厪?fù)雜、生存壓力漸增，每天會(huì)有挑戰(zhàn)、經(jīng)常需要思考，而思考決定行動(dòng)。*人類思考的弱點(diǎn)——“易錯(cuò)性”和“利己性”，時(shí)常導(dǎo)致事與愿違，導(dǎo)致理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距。這意味著需要更合理的思考。）*人口、資

2、源、環(huán)境，就業(yè)、交往、家庭等等◇相關(guān)現(xiàn)狀：很多人往往缺乏相應(yīng)的思考訓(xùn)練和必要的技能，也很少意識(shí)到思考訓(xùn)練的重要性。2021/8/272◇本課程的內(nèi)容安排：（*均為思考所應(yīng)涉及的重要方面）Part1：思考的基礎(chǔ)Part2：創(chuàng)造性思考Part3：批判性思考Part4：思想的溝通◇所用教材及主要參考書：*19841.《思考的藝術(shù)：非凡大腦養(yǎng)成手冊(cè)》(第8版).（美）文森特·賴安·拉吉羅（VincentRyanRuggiero）.北京：世界圖書出版公司，2010.（創(chuàng)）2.《思考的力量：批判性思考成就卓越人生》.（美）理查德·保羅（Richard

3、W.Paul），琳達(dá)·埃爾德（LindaElder）.上海：格致出版社，上海人民出版社，2010.（批）3.《思考的技術(shù)：思考力決定競(jìng)爭(zhēng)力》.（日）大錢研一.北京：中信出版社，2010（第二版）.（實(shí)）*文教19834.《形式邏輯》(第4版).華東師范大學(xué)哲學(xué)系邏輯學(xué)教研室.上海：華東師范大學(xué)出版社，2009（邏）2021/8/273第1部分：思考的基礎(chǔ)第1章理性思考的特點(diǎn)（側(cè)重于思考者）?1.1謙恭、勇敢“謙恭”在此是指理性的謙恭。（比如，我的認(rèn)識(shí)是片面的，或有偏見(jiàn)的。）其定義為：能夠意識(shí)到自身缺乏一定的知識(shí)，這些知識(shí)包括對(duì)某些情況的敏

4、感性，某些情況指的是人們的自我中心論可能會(huì)欺騙自己的那種情況。這就要求對(duì)自身的成見(jiàn)、偏見(jiàn)、個(gè)人觀點(diǎn)的局限性、以及個(gè)人的無(wú)知程度有一定的認(rèn)識(shí)。謙恭依賴于個(gè)人的認(rèn)識(shí)，即對(duì)自己的所知應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是。它并不意味著軟弱或順從，而是意味著對(duì)待自身所持有的信念很少，或者沒(méi)有狂妄、自夸或傲慢。2021/8/274與之對(duì)立的是理性的傲慢。其表現(xiàn)為：缺乏對(duì)自身知識(shí)的局限性的認(rèn)識(shí)，對(duì)于自欺行為或個(gè)人觀點(diǎn)的局限性缺乏了解或了解不深。傲慢的人常常聲稱自己了解甚多，而實(shí)際并不盡然。理性的傲慢并非專指那些表面上自鳴得意、傲慢無(wú)禮或華而不實(shí)的人。有的人看上去非常謙恭，但在

5、理性層面上，他投身并完全信任著一種并非是合理創(chuàng)立的大眾行為。現(xiàn)實(shí)中，人們往往認(rèn)為自己知道那些其實(shí)自己并不甚了解的事情。人們錯(cuò)誤的信仰、錯(cuò)誤的想法、以及偏見(jiàn)、錯(cuò)覺(jué)、傳說(shuō)、無(wú)知等，在其自身看起來(lái)，都是再真實(shí)不過(guò)的事實(shí)。當(dāng)遭到質(zhì)疑時(shí)，會(huì)堅(jiān)決否認(rèn)思想上有缺陷。如此，即便表現(xiàn)得很謙恭，實(shí)際上已經(jīng)帶有理性的傲慢了。比如，有的警察有時(shí)會(huì)因?yàn)槟橙说耐獗矶俣ù巳擞凶铮绻侨伺铑^垢面、衣冠不整或舉止猥瑣等。顯然，其思維是受到偏見(jiàn)的影響，因此無(wú)法做到謙恭。再如以貌取人、以偏概全等。2021/8/275理性的傲慢與理性的思考是水火不容的。當(dāng)人們對(duì)某個(gè)事物處于

6、無(wú)知狀態(tài)時(shí)，是無(wú)法對(duì)其作出公正判斷的。而那些錯(cuò)誤的知識(shí)、誤解、偏見(jiàn)和錯(cuò)覺(jué)，都將影響公正合理的判斷。理性的謙恭對(duì)于理性的思考是必不可少的。它不僅有助于人們成為公正合理的思考者，也能從多方面對(duì)人們無(wú)知的認(rèn)識(shí)進(jìn)行改造。它能幫助人們認(rèn)識(shí)到偏見(jiàn)、錯(cuò)誤的信念，以及那些會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的思考習(xí)慣。實(shí)際上，人類的很多知識(shí)都是很膚淺的。人們很傾向于接受膚淺的知識(shí)。所學(xué)不多，卻自認(rèn)為懂得不少。獲得有限的信息，就急于進(jìn)行歸納總結(jié)。人們往往不加批判地接受大多數(shù)人的所見(jiàn)所聞，尤其是聽(tīng)到或讀到的與其所持的信念相一致的時(shí)候，或者是與其所屬團(tuán)體的信念相一致的時(shí)候。（重要意

7、義）思考練習(xí)：1.1試列出自己的幾個(gè)重要的偏見(jiàn)？1.2即使證據(jù)非常少，你是否也贊成或反對(duì)過(guò)某些觀點(diǎn)？舉例說(shuō)明。2021/8/276“勇敢”在此是指理性的勇氣。（比如，我認(rèn)為，權(quán)威的觀點(diǎn)未必就是正確的。）即能夠充分認(rèn)識(shí)到，需要面對(duì)并公正地處理一些想法、信念或觀點(diǎn)，哪怕對(duì)其有著強(qiáng)烈的抵觸情緒。還表現(xiàn)在擁有這樣的認(rèn)識(shí)：有些被社會(huì)視之為危險(xiǎn)或荒謬的觀點(diǎn)，有時(shí)可能是合理正當(dāng)?shù)模ū热?，哥白尼的“日心說(shuō)”）；而某些被團(tuán)體灌輸?shù)慕Y(jié)論或信念，有時(shí)則可能是錯(cuò)誤或有誤導(dǎo)性的（比如，16世紀(jì)之前的“地心說(shuō)”等）。因此，在確定什么是有意義的之前，人們不應(yīng)當(dāng)被動(dòng)順從

8、地、不加批判地全盤接受所學(xué)的東西。與之對(duì)立的是理性的懦弱。其表現(xiàn)為：對(duì)與自己不一致的觀點(diǎn)感到恐懼。害怕思考那些自認(rèn)為是危險(xiǎn)的想法、觀點(diǎn)或信念，否則會(huì)感覺(jué)受到威脅。而挑戰(zhàn)他人的信念，也會(huì)被他人抵