《2017-2018學(xué)年四川省綿陽市南山中學(xué)高二下學(xué)期期末模擬熱身（6月）歷史（word版）》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、2018年6月9日2017-2018學(xué)年四川省綿陽市南山中學(xué)高二下學(xué)期期末模擬熱身（6月）歷史編題人：梁子華審題人：付婷婷第Ⅰ卷，選擇題(2×24=48分)1.周公“制禮作樂”的理念就是不要把人的命運(yùn)寄托在鬼神身上，而要把命運(yùn)掌握在自己手里，培養(yǎng)自己的德行，符合禮的規(guī)范；顧炎武說“禮者，本于人心之節(jié)文，以為自治、治人之具”。這反映二者都主張A.實(shí)行民本主義B.血緣關(guān)系為紐帶C.自覺遵守禮制D.用禮制教化民眾2.墨子強(qiáng)調(diào)“賴其力而生，不賴其力則不生”，充分肯定“人力”在社會(huì)生活與改造自然過程中的作用；墨子又肯定“天志”和“鬼”的作用，宣揚(yáng)“順天意者”，“必得賞”；“反天意者”，“必

2、得罰”。墨子的思想在本質(zhì)上A.既肯定人力作用，又依賴上天、鬼神意志B.既反映小生產(chǎn)者的勤苦，又襯托出他們脆弱C.體現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期小生產(chǎn)者生活的矛盾困惑D.小生產(chǎn)者崇拜鬼神，又無力把握自己的命運(yùn)3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孔子主張舉賢才；孟子認(rèn)為憂患、磨難才能造就人才；荀子主張尚賢使能；墨家主張，不分貴賤唯才是舉。諸子人才思想的共同歷史背景是A.爭霸戰(zhàn)爭環(huán)境需要真才實(shí)學(xué)的人才B.適應(yīng)新興地主階級當(dāng)政掌權(quán)的要求C.反思宗法血緣關(guān)系下世官制的弊端D.推動(dòng)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國社會(huì)變革4.學(xué)者許焯云在描述中國古代政治制度時(shí)說：“帝國時(shí)代延續(xù)兩千年的奧秘即在于，君主專制的剛性與官僚高度流動(dòng)的柔性相結(jié)合?！?/p>

3、這反映了中國古代政治制度的特點(diǎn)是A.中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合B.君主專制和中央集權(quán)相結(jié)合C.宗法制和分封制結(jié)合D.“家天下”與“公天下”共存5.東漢文物《侍廷里父老倬買田約束石券》記載了東漢某鄉(xiāng)里百姓為解決負(fù)責(zé)集體事務(wù)的“里父老”所需經(jīng)費(fèi)，共同出錢買田82畝，以里官為首成立“僤”，并規(guī)定田的所有權(quán)歸“僤”，使用權(quán)歸“里父老”。這反映了當(dāng)時(shí)A.世家大族控制鄉(xiāng)里基層政權(quán)B.土地所有權(quán)與使用權(quán)普遍分離C.百姓受統(tǒng)治階層的層層盤剝D.民眾支持地方公共秩序的構(gòu)建1.讀右圖1，能準(zhǔn)確、直接反映圖中所示國家行政管理制度特點(diǎn)的是A.一州監(jiān)察區(qū)內(nèi)，郡、國交錯(cuò)設(shè)置B.郡國間相互監(jiān)視，維護(hù)中央集權(quán)C.

4、汲取秦滅亡的教訓(xùn)，冊封諸侯國D.國小于郡，便于中央政府的控制2.唐宋科舉制“取士不問家世”，出現(xiàn)了“凡今農(nóng)工商賈之家，未有不舍其舊而為士者也。”以科舉改變命運(yùn)，“十年窗下無人問，一舉成名天下知”成為社會(huì)意識(shí)，這表明科舉A.入仕，受到政府重視、世人追捧B.為寒素普通百姓提供改變命運(yùn)的可能C.打破漢魏以來士族壟斷高官局面D.選拔各階層精英，擴(kuò)大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)3.唐代以三省首長“品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名?！?《新唐書》卷46《百官志》)主要有“平章事”和“同中書門下三品”等。高宗以后，宰相必須加“同中書門下三品”之銜，否則即使擔(dān)任中書令也不能稱為宰相。對此說

5、明A.三省六部長官未必都是宰相，統(tǒng)理國政B.宰相名實(shí)分離，權(quán)力分散直至消亡C.相權(quán)更為分散，三省長官不一定是宰相D.三省長官有宰相之名、無宰相之實(shí)4.北宋時(shí)期推行“不抑兼并”的土地政策，這對北宋時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正面影響是A.推動(dòng)了宋朝經(jīng)濟(jì)重心的南移B.勞役地租成為農(nóng)業(yè)稅收主要形式C.荒年募兵政策消除流民影響D.便于農(nóng)村人口向城市工商業(yè)轉(zhuǎn)移10.隋唐時(shí)期發(fā)明的雕版印刷術(shù)占據(jù)中國古代書籍印刷的主流，而更方便、快捷的活字印刷術(shù)雖然在宋元時(shí)期出現(xiàn)、發(fā)展，但并不占據(jù)古代中國印刷的主流地位。這反映了A.農(nóng)耕文明對文化教育需求有限B.專制主義制度的強(qiáng)化壓抑了文化發(fā)展與進(jìn)步C.社會(huì)發(fā)展遲滯使科

6、技進(jìn)步緩慢D.重農(nóng)抑商政策使經(jīng)濟(jì)對文化發(fā)展無拉動(dòng)作用11.宋代工商業(yè)發(fā)展巨大，“官退民進(jìn)”趨勢明顯，“四民皆本”逐步成為基本的社會(huì)的觀念?！胺蛩拿窠恢缕溆枚笾位d”，“抑末厚本，非正論也”。據(jù)此可以推斷A.傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”政策受到?jīng)_擊B.“市”的設(shè)置已經(jīng)打破了時(shí)空限制C.外貿(mào)使商業(yè)稅為重要的財(cái)政收入D.商業(yè)革命的出現(xiàn)，金融幣制革新12.元代科舉考試，出題范圍，限制在程朱注疏的四書中，明代的科舉以程朱理學(xué)為主要內(nèi)容，考生答題的語氣句式要仿照古人，對八股文內(nèi)容有諸多限制，觀點(diǎn)必須與朱熹相同。元明時(shí)期的科舉考試的做法，A.對儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)承襲了宋代大儒的理論B.確定了程朱理學(xué)為王朝

7、的正統(tǒng)統(tǒng)治思想C.引導(dǎo)了民間向?qū)W風(fēng)氣，強(qiáng)化了儒學(xué)思想正統(tǒng)D.反映了古代王朝推行了宗教專制的政策13．《南臺(tái)備要》載：“江浙省…調(diào)兵剿捕之際，行省官凡有輕重事務(wù)，若是一一咨稟，誠恐緩不及事。(如今)凡有調(diào)遣軍情重事及創(chuàng)動(dòng)官錢，不須咨稟，…交他每(們)從便區(qū)處?！边@可以反映出元代的江浙行省A.與中央權(quán)力之爭難以調(diào)和B.獲得了緊急事務(wù)處置權(quán)C.行政長官不再由朝廷任命D.行使權(quán)力受到中央節(jié)制14.明成祖時(shí)，“特簡(選拔)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí)，入