《新時期３０年西安小說作家創(chuàng)作心態(tài)管窺》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在學術論文-天天文庫。

1、新時期３０年西安小說作家創(chuàng)作心態(tài)管窺　　摘要：西安作家創(chuàng)作心態(tài)雖幽微復雜，但有跡可尋。從歷時性角度看，20世紀70年代末乃至80年代西安小說創(chuàng)作呈現(xiàn)出務實求變的青春心態(tài)，而90年代以來則是頹廢與復興心態(tài)糾纏交織在一起。應從西安歷史地緣文化、社會政治、世紀末情緒等多個向度人手，結合作品個案梳理西安小說作家紛亂的創(chuàng)作心態(tài)，探索沖出西安文學精神危機的路徑，倡導借鑒京派和海派等文學流派，創(chuàng)建具有鮮明特色的“安派”文學。　　關鍵詞：西安作家；文化心態(tài)；小說創(chuàng)作；安派　　　　當今時代，文化愈來愈成為民族凝聚

2、力與創(chuàng)造力的重要資源，要建設和諧文化推進整個社會的繁榮與發(fā)展，則需要把握時代脈動，對中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子進行傳承與吸納，從而建構適應新的歷史條件的文化價值體系。眾所周知，歷史上的西安文學曾是那樣輝煌，如漢如唐，詩文并茂，簡直就是國家文學的象征、世界文學的翹楚和驕傲。即使是宮廷樂府與民間傳奇，也令人刮目相看，贊美不絕。時至近現(xiàn)代，西安文壇卻大抵像古城一樣廢弛頹敗、荒涼一片，漸漸疏離于文化中心。偶有小花野草，卻終不見文學的燦爛春天來臨。倒是在陜北延安，文學藝術高舉工農(nóng)旗幟，成派成風，蔚為大觀

3、。于是并非單純因為政治或黨派的原因，人們對現(xiàn)代延安文學的關注與對古都西安文學的忽視居然構成了歷史上最為鮮明的一種對比(情形有些類似于“延安學”與“西安學”或“長安學”)。　　進入當代，西安文學開始發(fā)出較為響亮的聲音。所謂“白楊樹派”隱約現(xiàn)身，一些知名作家會聚西安或附近，就仿佛當年“京派”作家聚集于北京和天津一帶，積極開展文學活動從事創(chuàng)作，并取得了顯著成就。而中國新時期尤其是進入新世紀以來，借西部大開發(fā)的時代機遇，西安增勢甚顯。作為全世界無可爭議的文化名城之一，西安文化在中國文化中具有無可爭議的典

4、型性、代表性。其突出的歷史文化性格既重傳統(tǒng)亦講發(fā)展，既容納萬有又自具特色。時至世紀之交尤其近幾年，在大力提倡“人本·發(fā)展·和諧”的社會語境中，西安人對此傳統(tǒng)有了更深的體認和更好的發(fā)揚，正在致力于創(chuàng)造更具傳統(tǒng)特色、時代氣息、人文內(nèi)涵的現(xiàn)代西安，努力彰顯西安氣度和西安魅力。正是基于這樣的歷史與現(xiàn)實背景，西安作家大顯身手，躋身中國當代文學重鎮(zhèn)，成為“陜軍”中的主力，使陜西省成為令人心儀的“文學大省”。由此我們也注意到，中國社會的經(jīng)濟與文化所發(fā)生的巨大變革與發(fā)展折射到文學天地中，同時也必然滲透到作家的心

5、靈世界中。這樣對于作家文化心態(tài)的研究就成了一個饒有趣味的學術取向，它不只可使我們通過文學創(chuàng)作與作家心態(tài)的嬗變更好地把握時代風云的變遷，而且使我們窺探到變革時代人們靈魂的真實搏動；同時，也有利于我們深入思考文學自身的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)當代文學及作家精神生態(tài)層面的變異。　　當年曾名噪一時的“廢都文學”所發(fā)生的變異或轉型，就是這方面突出的案例。作為“廢土廢都文學”(筆者曾給出的一種命名)整體中的重要部分，“廢都文學”顯示的廢都心態(tài)也有一個生成與發(fā)展或轉型的過程，并與西安的社會及文化環(huán)境變遷密切相關。這也就是說

6、，要將廢都文學即西安文學與陜西文學聯(lián)系起來，才能更好地理解和闡釋古都西安文學的命脈及意蘊。我們既要關注描寫西安的作品，也要關注定居西安甚至是客居西安者題材廣泛的創(chuàng)作。當然，陜西(包括西安)作為中國文學大省，作家隊伍龐大，文化心態(tài)相當復雜，要想無一遺漏地概括是極為困難的。本文所涉及的部分西安及附近的當代作家，主要是指長期居住于西安及附近的作家，既包括西安市作協(xié)、文聯(lián)系統(tǒng)的作家，也包括省作協(xié)中“農(nóng)裔城籍”的“駐會”作家(即陜西省作家協(xié)會聘的專業(yè)作家，會址在西安市建國路)，他們是西安文學的主力軍；同時

7、本文還將論題的時間主要限定在20世紀70年代末延續(xù)至今。這大體還可以分為兩個時期，第一時期是70年代末到80年代末，隨著政治上的撥亂反正，新時期文學整體上呈現(xiàn)出復蘇、繁榮的局面，作家文化心態(tài)主要呈現(xiàn)出務實求變的復興青春心態(tài)；第二個時期是90年代至今，即90年代實施的市場經(jīng)濟改革，中國社會進入全新的發(fā)展變革時期，人們的思想經(jīng)受了價值觀念的錯位與信仰虛位的煎熬，作家文化心態(tài)呈現(xiàn)出斑駁復雜的中年心態(tài)，有較多廢土廢都的頹廢的一面，卻也不乏擺脫落后、渴求進步、振奮進取的另一面。這兩個時期有一定的內(nèi)在延續(xù)性

8、，但更有著深切的嬗變。　　總體上來講，第一個時期作家文化心態(tài)是積極進取、振作的復興心態(tài)。70年代末到80年代末，陜西(西安)文壇告別十年“文化大革命”，整體風貌呈現(xiàn)繁榮復蘇的局面，作家隊伍壯大、優(yōu)秀作品脫穎而出。陜籍作家如30年代出生的峭石、蔣金彥，40年代出生的趙熙、陳忠實、京夫、文蘭、鄒志安、路遙，稍晚出生于50年代的莫伸、賈平凹、李康美、高建群、楊爭光等等，其中1978年莫伸的短篇小說《窗口》、賈平凹的《滿月兒》獲得本年度全國優(yōu)秀短篇小說獎；1979年陳忠實的短篇小說《信任》獲得本年度全國