《大力開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。

1、大力開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育　　榮辱觀是道德觀和人生觀的重要內(nèi)容，它集中體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)對(duì)特定思想行為的價(jià)值取向。榮與辱是一種特殊的道德情感，也是一種重要的道德評(píng)價(jià)手段。何為榮，何為辱，不同時(shí)代、不同社會(huì)，乃至不同的人，都有不同的理解。社會(huì)主義榮辱觀是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下以及對(duì)傳統(tǒng)榮辱觀揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上形成的。大力開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，幫助人們牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是當(dāng)前道德建設(shè)以及先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。如果一個(gè)社會(huì)流行錯(cuò)誤的榮辱觀念,就不可能擁有良好的社會(huì)風(fēng)尚和和諧的社會(huì)秩序。所以，我們必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義

2、、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，大力開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。社會(huì)主義榮辱觀教育，就是通過(guò)社會(huì)輿論和每個(gè)人的道德實(shí)踐，用社會(huì)主義光榮感和恥辱感去評(píng)價(jià)人們的行為，引導(dǎo)人們履行義務(wù)，從而形成新的道德自覺(jué)。我們要通過(guò)“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀教育，使社會(huì)成員尤其是青少年能進(jìn)一步明確以熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民為最高榮譽(yù)。　　第一，要做到利國(guó)利民。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)榮與辱的評(píng)判是以社會(huì)道德為標(biāo)準(zhǔn)的，凡是受到肯定贊美的道德行為就是榮，凡是受到否定、譴責(zé)的道德行為就是恥。社會(huì)主義社會(huì)中，國(guó)家利益、人民利益是最高利益，符合這一根本利益、對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展有利的行為，就是道

3、德行為。熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民，全心全意為人民服務(wù)，這就是最高的榮譽(yù)。社會(huì)主義榮辱觀就是要堅(jiān)持利國(guó)利民，為國(guó)家、為人民作貢獻(xiàn)者，必定會(huì)得到人民的褒獎(jiǎng)和尊重、肯定和贊美。每個(gè)人在社會(huì)生活中必須堅(jiān)持自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一。在社會(huì)主義條件下，人生的社會(huì)價(jià)值是自我價(jià)值的基礎(chǔ)，自我價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的表現(xiàn)。一個(gè)人如果離開(kāi)了社會(huì)價(jià)值，離開(kāi)人生對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)、責(zé)任，就談不上人生自我價(jià)值。只有把個(gè)人的全部聰明才智運(yùn)用到社會(huì)奮斗之中，造福于人類，創(chuàng)造人類的社會(huì)價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值?！　〉诙?，要做到知榮知恥?，F(xiàn)實(shí)生活中，榮恥共存，有榮必有恥，有恥必有榮。進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，就要讓人們明確地認(rèn)識(shí)

4、到什么是榮、什么是恥。人們總是喜歡榮譽(yù)、追求榮譽(yù)，而美好的東西總是與丑陋的東西相比較而存在的，榮譽(yù)也總是與恥辱相聯(lián)系而產(chǎn)生的。知道何為榮固然重要，知道何為恥更是難得?？鬃釉缇吞岢觥靶屑河袗u”的思想，認(rèn)為人不可無(wú)恥。知恥者，就能認(rèn)識(shí)到道德行為的過(guò)失，避免再步后塵，從而走出恥辱的陰影；知恥者，就能激發(fā)起進(jìn)取心，爭(zhēng)取榮譽(yù)。所以說(shuō)，知恥者近乎勇，有了恥辱心，就能更好地規(guī)范自己的社會(huì)行為，保持人格尊嚴(yán)，就能產(chǎn)生自制力，知道什么事情可做，什么事情不可做?！　〉谌?，要做到明理明法。剝削階級(jí)的榮辱觀以個(gè)人利益至上，以個(gè)人得失為準(zhǔn)繩，以個(gè)人主義為基礎(chǔ)，他們把個(gè)人功名利祿作為最高榮譽(yù)，一切為了個(gè)人

5、的目的，甚至不惜違法。社會(huì)主義榮辱觀與此相反，認(rèn)為榮辱與社會(huì)利益相一致，個(gè)人的所作所為都必須合理又合法，不能與社會(huì)的公眾利益相悖。因此，進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，實(shí)質(zhì)上就是要求社會(huì)成員明理明法。只有明法、知法、守法，才能在社會(huì)中嚴(yán)格自律。在構(gòu)建和諧社會(huì)的新形勢(shì)下，創(chuàng)造性地繼承傳統(tǒng)榮辱觀教育的精髓，構(gòu)建社會(huì)主義榮辱觀教育體系，大力開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，對(duì)促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展具有重要意義。　　第一，要建立社會(huì)輿論平臺(tái)。一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)輿論以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判榮辱，社會(huì)大眾就會(huì)形成與之相適應(yīng)的榮辱觀。社會(huì)主義堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，是旗幟鮮明的。開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，必須大力宣揚(yáng)

6、社會(huì)主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，抵制不良思潮的影響，用愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的價(jià)值判斷教育人和影響人。榮辱的核心是道德問(wèn)題，要大力開(kāi)展“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”的社會(huì)主義現(xiàn)代公民教育，不斷提高公民的道德文化素質(zhì)，提高明辨是非和抵制腐朽思想侵蝕的能力和水平。第二，要建立道德實(shí)踐平臺(tái)。道德的實(shí)踐是人類精神和行為的自律。人的道德發(fā)展的基本規(guī)律是從他律向自律發(fā)展。社會(huì)公民在改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中完善自身的品德是加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育的內(nèi)在要求。開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，要把社會(huì)主義關(guān)于榮辱的價(jià)值判斷，滲透到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，滲透到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建中，滲透到社會(huì)生活的方方面面。通過(guò)社

7、會(huì)公民具體的道德實(shí)踐，深化對(duì)道德品質(zhì)、價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)省式認(rèn)識(shí)和全面理解，使其道德品質(zhì)在不斷自我體悟中發(fā)展，確立道德行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，從而養(yǎng)成符合社會(huì)主義價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的榮辱意識(shí)?！　〉谌W(xué)校教育平臺(tái)。接受學(xué)校教育是社會(huì)公民成長(zhǎng)的重要階段，開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，引導(dǎo)社會(huì)公民尤其是青少年形成“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，就必須把愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的核心理念和價(jià)值判斷滲透到學(xué)校教育當(dāng)中，滲透到科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。要發(fā)揮每一門課程的育人功能，把社會(huì)主義榮辱觀的基本價(jià)值觀12全文查看