《網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來的倫理道德問題網(wǎng)絡(luò)畢業(yè)論》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來的倫理道德問題網(wǎng)絡(luò)畢業(yè)論【提要】機(jī)是一把雙刃劍，探討網(wǎng)絡(luò)所帶來的倫理道德方面的復(fù)雜性，有利于制定有效的防范措施來保證網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的健康發(fā)展。【摘要】puteroralitybroughtbyresearchinganddealingentofeasurestoensurethehealthydevelopmentintheent.【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)/道德意識(shí)/道德規(guī)范/道德行為/失范行為puteroralaoralbehaviours/demoralizedbehaviours【正文】隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類正逐步從化社會(huì)向信息化社會(huì)邁進(jìn)。為迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，各國正在規(guī)劃

2、和實(shí)施適應(yīng)信息的全國性、乃至全球性高速信息公路。世界上幾乎所有發(fā)達(dá)國家都已相繼建成了國家級(jí)的網(wǎng)絡(luò)，并相互連成覆蓋全球的國際性學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)Inter。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到1997年1月為止，全球已有194個(gè)國家和地區(qū)聯(lián)入了Inter。這是一場(chǎng)跨越時(shí)空的新的信息網(wǎng)絡(luò)革命，它將比歷史上的任何一次技術(shù)革命對(duì)社會(huì)、、、文化等帶來的沖擊更為巨大，它將改變我們的生產(chǎn)方式，生活方式以及工作和方式。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也帶來了許多政治、、倫理道德和社會(huì)。研究探討網(wǎng)絡(luò)發(fā)展所帶來的倫理道德問題，已經(jīng)成為國內(nèi)外各界人士普遍重視的前沿性課題。道德范疇主要包含三個(gè)方面內(nèi)容：道德意識(shí)、道德規(guī)范、道德行為。本文探討了網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對(duì)道德

3、的復(fù)雜性影響。1道德意識(shí)方面（領(lǐng)域）1.1道德相對(duì)主義盛行后主義的道德相對(duì)主義（“你想怎樣就怎樣”或者“怎樣都行”），非中心主義，多元化，表面化，無終極目標(biāo)等等，直接源于后工業(yè)社會(huì)生產(chǎn)形式、組織形式您可以訪問中國評(píng)價(jià)網(wǎng)（.NsEac.）查看更多相關(guān)的文章。和文化格局。但是在信息高速公路的雛型Inter網(wǎng)絡(luò)世界中，道德相對(duì)主義卻找到了它最適宜生長繁延的領(lǐng)域。這是因?yàn)椋?)Inter沒有中心。在家們?cè)O(shè)計(jì)Inter的前身ARPA時(shí)，軍方就要求這個(gè)網(wǎng)絡(luò)沒有中心。這樣做的理由是，不管網(wǎng)絡(luò)上的哪一個(gè)特定的點(diǎn)受到攻擊，它的其他部分都能夠正常工作。這樣Inter就成了一大片相互聯(lián)接在一起的網(wǎng)絡(luò)，沒

4、有哪片網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)治哪片網(wǎng)絡(luò)，也沒有哪片網(wǎng)絡(luò)是主要的。Inter成了一個(gè)絕對(duì)沒有中心的網(wǎng)絡(luò)世界。2)Inter沒有開始也沒有結(jié)束。從地理角度講，Inter覆蓋在整個(gè)地球的表面上。而地球也是一個(gè)球體，在這個(gè)覆蓋于球體的網(wǎng)狀物中，既沒有開始的地方也沒有結(jié)束，意味著沒有終極。一進(jìn)入這個(gè)由光纖電纜和調(diào)制解調(diào)器構(gòu)成的世界，你就變成了化的飛速運(yùn)動(dòng)的存在。這種狀態(tài)，除了使人忘記對(duì)終極目標(biāo)的追求外，也會(huì)讓他不想對(duì)任何東西負(fù)責(zé)。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)個(gè)體，陷在無邊無際之中，他無法覺得自己有能力對(duì)任何事情負(fù)責(zé)。也就是說，小小的個(gè)人在無邊無際的網(wǎng)中的無能為力，為道德相對(duì)主義提供了最好的土壤和借口，造成道德相對(duì)主義的盛行

5、。1.2無政府主義泛濫Inter當(dāng)初的設(shè)計(jì)思想，是讓信息在網(wǎng)絡(luò)中能夠自由的傳播，這樣，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)的一部分遭到襲擊時(shí)其它的部分依然能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)這種思想變成現(xiàn)在的Inter事實(shí)之后，使你在網(wǎng)上實(shí)施言論控制成了一種不太容易的事情。眼下的Inter像一片藤草叢生的荒野。在這里，還沒有政府機(jī)構(gòu)誕生。所有的人都是自己的領(lǐng)導(dǎo)和主人，因?yàn)樗械娜硕紦碛芯W(wǎng)絡(luò)的一部分。沒有誰獨(dú)自擁有Inter，因此，Inter就沒有一個(gè)最終的管理者。美國政府和各個(gè)地方以及機(jī)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)，再加上外國的網(wǎng)絡(luò)造成了今天的Inter。在這當(dāng)中，誰都沒有絕對(duì)發(fā)言權(quán)，沒大學(xué)排名有誰說了算。但同時(shí)，誰又都有發(fā)言權(quán)。這樣，Inter成了

6、一個(gè)容許真正言論“自由”的地方，一個(gè)徹底“民主”（或無政府主義）的地方，一個(gè)無法無天的地方。在這里，任何人可以按照他自己的原則（或者不要原則）說任何話，做任何事。在Inter上，一個(gè)人不需要承擔(dān)自己的義務(wù)和責(zé)任，由此可以濫用自由的權(quán)利。1.3人際情感的疏遠(yuǎn)人際情感是需要人與人的社會(huì)交往來維持的。而在網(wǎng)上交流時(shí)，我們的言談舉止都被轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制的語言，我們的音容笑貌以數(shù)字化字符方式在屏幕上傳播，我們成了數(shù)碼化的存在：DegitalBeing。Inter改變了人際交往的方式，使人與人之間的交流變成了人與機(jī)器之間的交流，這與現(xiàn)實(shí)生活中人與人的直接交往相比，人與人之間的隔離不是減少了，而是增

7、大了。尤其是Inter所提供的跨時(shí)空，跨地域的多人參加、多向交流的技術(shù)，使人們更容易沉溺于網(wǎng)上交際，使現(xiàn)實(shí)生活中的交往機(jī)會(huì)減少，人與機(jī)器的接觸卻日益頻繁，而終日與電腦終端打交道，同他人的社會(huì)交往會(huì)被削弱，使家庭成員之間，鄰居之間，同事朋友之間的感情聯(lián)系淡薄。2道德規(guī)范方面2.1對(duì)傳統(tǒng)的道德規(guī)范形成沖擊，其約束力減弱網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是人類為自己開拓的另一個(gè)生存空間，這個(gè)嶄新的信息世界，基本上還是沒有法律規(guī)范，沒有道德規(guī)范的寢化社會(huì)，人們只是按照自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人生體驗(yàn)來約束自