《現(xiàn)代簡(jiǎn)約竹家具設(shè)計(jì)的美學(xué)解析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。

1、今年，共有19所高校部分外國(guó)語(yǔ)專業(yè)可單獨(dú)招生，這些單招的試點(diǎn)院校將按有關(guān)規(guī)定自行組織命題和單獨(dú)考試，在全國(guó)統(tǒng)考前提前錄取現(xiàn)代簡(jiǎn)約竹家具設(shè)計(jì)的美學(xué)解析　　摘要：先對(duì)簡(jiǎn)約觀進(jìn)行分析，而后對(duì)竹家具的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)觀及其造型美、材質(zhì)美、人文美三種主要美學(xué)構(gòu)成因素進(jìn)行闡述，并對(duì)其在竹家具中具體體現(xiàn)進(jìn)行分析，從而為設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)潔實(shí)用、樸素美觀、蘊(yùn)含文化意境的竹家具提供理論依據(jù)?！　￡P(guān)鍵詞：簡(jiǎn)約；竹家具；設(shè)計(jì)；美學(xué)　　簡(jiǎn)約，從文字上理解為簡(jiǎn)潔精致，其特點(diǎn)是應(yīng)用簡(jiǎn)單洗練的線條，單純明快的色彩，聚焦較少的元素卻明確地傳達(dá)出產(chǎn)品的設(shè)計(jì)主題。產(chǎn)品的簡(jiǎn)約與否是通過產(chǎn)品的造型與材質(zhì)體現(xiàn)的，用最精簡(jiǎn)的造型、最適宜

2、的材質(zhì)去體現(xiàn)產(chǎn)品豐富的意境與內(nèi)涵。一款看似極簡(jiǎn)單的產(chǎn)品，在設(shè)計(jì)時(shí)卻需要花費(fèi)很多的時(shí)間及精力，在無數(shù)種看似較恰當(dāng)?shù)脑煨团c多種材料中進(jìn)行取舍，選擇最恰當(dāng)?shù)牟糠?。在?duì)竹家具進(jìn)行簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮到竹材本身所具有的特質(zhì)，以及竹材所特有的人文意境與時(shí)代要素，這些都要與竹家具的整體造型相協(xié)調(diào)，從而使竹家具產(chǎn)品并非孤芳自賞。　　一、竹家具的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)小語(yǔ)種自主招生的對(duì)象主要是外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量較高的普通高中應(yīng)屆畢業(yè)生，考生被錄取后，不得再報(bào)考其他高校，新生入學(xué)后也不得轉(zhuǎn)入其他專業(yè)。今年，共有19所高校部分外國(guó)語(yǔ)專業(yè)可單獨(dú)招生，這些單招的試點(diǎn)院校將按有關(guān)規(guī)定自行組織命題和單獨(dú)考試，在全國(guó)統(tǒng)考前提前錄

3、取現(xiàn)代簡(jiǎn)約竹家具設(shè)計(jì)的美學(xué)解析　　摘要：先對(duì)簡(jiǎn)約觀進(jìn)行分析，而后對(duì)竹家具的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)觀及其造型美、材質(zhì)美、人文美三種主要美學(xué)構(gòu)成因素進(jìn)行闡述，并對(duì)其在竹家具中具體體現(xiàn)進(jìn)行分析，從而為設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)潔實(shí)用、樸素美觀、蘊(yùn)含文化意境的竹家具提供理論依據(jù)?！　￡P(guān)鍵詞：簡(jiǎn)約；竹家具；設(shè)計(jì)；美學(xué)　　簡(jiǎn)約，從文字上理解為簡(jiǎn)潔精致，其特點(diǎn)是應(yīng)用簡(jiǎn)單洗練的線條，單純明快的色彩，聚焦較少的元素卻明確地傳達(dá)出產(chǎn)品的設(shè)計(jì)主題。產(chǎn)品的簡(jiǎn)約與否是通過產(chǎn)品的造型與材質(zhì)體現(xiàn)的，用最精簡(jiǎn)的造型、最適宜的材質(zhì)去體現(xiàn)產(chǎn)品豐富的意境與內(nèi)涵。一款看似極簡(jiǎn)單的產(chǎn)品，在設(shè)計(jì)時(shí)卻需要花費(fèi)很多的時(shí)間及精力，在無數(shù)種看似較恰當(dāng)?shù)脑煨团c

4、多種材料中進(jìn)行取舍，選擇最恰當(dāng)?shù)牟糠帧Ｔ趯?duì)竹家具進(jìn)行簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮到竹材本身所具有的特質(zhì)，以及竹材所特有的人文意境與時(shí)代要素，這些都要與竹家具的整體造型相協(xié)調(diào)，從而使竹家具產(chǎn)品并非孤芳自賞?！　∫?、竹家具的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)小語(yǔ)種自主招生的對(duì)象主要是外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量較高的普通高中應(yīng)屆畢業(yè)生，考生被錄取后，不得再報(bào)考其他高校，新生入學(xué)后也不得轉(zhuǎn)入其他專業(yè)。今年，共有19所高校部分外國(guó)語(yǔ)專業(yè)可單獨(dú)招生，這些單招的試點(diǎn)院校將按有關(guān)規(guī)定自行組織命題和單獨(dú)考試，在全國(guó)統(tǒng)考前提前錄取　　簡(jiǎn)約風(fēng)格追求的是趨于簡(jiǎn)單化的視覺效果，目的是最大限度地減少設(shè)計(jì)元素，用其保留的部分達(dá)到以簡(jiǎn)勝繁的效果。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)遵

5、循的是對(duì)質(zhì)感的崇尚、細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)度以及工藝的精確性，需要做出刪繁就簡(jiǎn)的艱難抉擇。簡(jiǎn)約主義的包容度很高，從整體造型上看是“不為”，實(shí)則每個(gè)細(xì)節(jié)都在“無不為”，它代表著一種精神和藝術(shù)的追求，體現(xiàn)的是一種美學(xué)思想。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的造型，舍棄繁華與艷麗，卻能夠傳達(dá)出特殊的意境，就如中國(guó)的水墨畫那般高深莫測(cè)。簡(jiǎn)約這一現(xiàn)代又唯美的形式已經(jīng)廣泛影響到建筑產(chǎn)品、工業(yè)產(chǎn)品、生活產(chǎn)品等諸多領(lǐng)域，它已悄然讓人們的生活方式和思想理念產(chǎn)生質(zhì)的變化[1]。簡(jiǎn)約強(qiáng)調(diào)對(duì)精粹的凝練，選擇簡(jiǎn)約而本真的一面，是提高生活質(zhì)量的一種手段，簡(jiǎn)約的觀念能夠營(yíng)造出一種健康寧?kù)o、和諧而有品質(zhì)的生活狀態(tài)。將簡(jiǎn)約觀植入現(xiàn)代竹家具設(shè)計(jì)中，

6、就是要努力挖掘簡(jiǎn)約文化、竹文化的精神內(nèi)涵和思想境界，在賦予竹家具文化靈魂的同時(shí)，還要將簡(jiǎn)約思想發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)而創(chuàng)造出具有中國(guó)文化標(biāo)簽的竹家具產(chǎn)品[2]。用幾款簡(jiǎn)約的竹家具營(yíng)造出靜雅優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境，是當(dāng)今生活在高壓狀態(tài)下的都市人群的審美趨向。對(duì)竹家具進(jìn)行簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，要從以下幾方面考慮：首先，是對(duì)竹材進(jìn)行深入研究并理解竹材的真實(shí)內(nèi)涵，并利用當(dāng)前先進(jìn)的工藝發(fā)揚(yáng)竹材的長(zhǎng)處。只有把材料與工藝、結(jié)構(gòu)與形式之間的關(guān)系處理得當(dāng)，才能從本質(zhì)上把握竹家具的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)。其次，要?jiǎng)?chuàng)造一種以竹文化為導(dǎo)向，超越于傳統(tǒng)理念的家具形式。即從整個(gè)中華文化體系中搜尋設(shè)計(jì)元素，進(jìn)而整合優(yōu)化出不復(fù)制傳統(tǒng)卻又代表著民族性質(zhì)

7、的造型，使觀者通過視覺、觸覺的體驗(yàn)產(chǎn)生心靈上的共鳴。最后，簡(jiǎn)化連接件的結(jié)構(gòu)，減少連接件的使用，以部件間的完美過度代替連接件的介入，使竹家具整體表現(xiàn)出材料的質(zhì)感美，傳達(dá)出獨(dú)特的氣質(zhì)感染力。竹材的材性、制作工藝以及結(jié)構(gòu)處理的方式，無時(shí)無刻不在影響著竹家具的發(fā)展前景。隨著科研技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)竹材的研究已取得了很好的成效，可以通過物理或者化學(xué)手法對(duì)竹材進(jìn)行改性處理，使其很好地克服易霉、易腐、易開裂等缺陷；竹集成材、重組竹材、竹纖維板等經(jīng)過多道工序加工而成的竹板材，與原竹材相比，有較高的抗壓、抗拉、抗彎強(qiáng)度，此外竹