《《周易系辭正解》word版》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、《周易·系辭傳》是“圣人設(shè)卦觀象系辭焉而明吉兇”的說明。文辭古雅，言中有秘，秘中有訣，非刻意追求，矢志參悟而不可得。解者每以優(yōu)美空洞的大道理形于筆墨，讀之確能使人心曠神怡，若有所得，究其實(shí)際，則僅存空理而難具實(shí)用。《周易》學(xué)說，是從應(yīng)用中發(fā)展起來的，絕非空洞哲理，而有其應(yīng)用模式，若不知此，則入五里霧中，莫辨東西，有失著者本意，難免隔靴搔癢，焉不望洋興嘆！經(jīng)數(shù)十年之研究，發(fā)現(xiàn)易傳古法，言之鑿鑿，通過實(shí)驗(yàn)證明，不但往往偶中，令人驚喜不已！且與《系辭》若合符契，因知《系辭》之文非普通文字，別有一番奧秘。大道無私，不敢隱秘

2、，霍老師特寫《周易系辭正解》留與知音共賞之！1995年11月30日上午于通天寶座周易預(yù)測及命理研究http://www.cqchen.com第43頁共43頁上篇第一章天尊地卑，乾坤定矣。天地即乾坤，乾為天盤，坤為地盤。以尊卑配天地，此“天地盤”是易學(xué)應(yīng)用之基本模式，也是易學(xué)之根本學(xué)理，“法象莫大乎天地”、“與天地相似”的“天地盤”模式，是圣人“立成器以為天下利”的發(fā)明。卑高以陳，貴賤位矣。承前句“天尊地卑”以明“天地盤”上下尊卑即“貴賤”之位。也即是“圣人之大寶曰位”的重要定位問題。動靜有常，剛?cè)釘嘁?。天盤主動，地

3、盤主靜（視運(yùn)動），“乾剛坤柔”，乾為天為剛為動，坤為地為靜為柔，天恒動，地恒靜，故曰“動靜有常”，乾為剛故剛表天盤之性，坤為柔，故柔表地盤之性，動靜剛?cè)?，皆是闡述“天地盤”功能之情形。方以類聚，物以群分，吉兇生矣。此很明確，前文簡要地講述了“天地盤”的制定，此文接著闡述“天地盤”應(yīng)用中的要點(diǎn)，判斷吉兇的方法?！胺揭灶惥邸闭?，方，即是方法與方向。是判斷吉兇的定點(diǎn)，即是指問什么事情看地盤什么宮位，一般所謂的“用神”位置。如問病看坎宮（指地盤位置。地盤稱宮，天盤稱卦。以下同此）。問考試為文看坤宮。問父看乾宮。問母看坤宮。

4、問失盜看坎宮。問門向看艮宮。等等。這就是“方以類聚”之所指?！拔镆匀悍帧眲t是指天盤所得為何卦？如得乾卦，即為君，為父，為玉，為圓，為馬，坤為文，為眾，為牛，為順……。如得巽卦，即為風(fēng)，為木，為長女，為繩直，為工，為白……等等。“天垂象，見吉兇”即是以地盤為問事之坐標(biāo)，天盤卦為斷吉兇之卦象。如問病，看坎宮之上得何卦？若得震卦，震為足，為肝。若得兌卦，兌為口，為肺。若得艮卦，艮為手，為背，為鼻。至于病體吉兇，再用“剛?cè)嵯嗤啤敝▽訉幼匪?，定出吉兇，故曰“吉兇生矣?！痹谔斐上?，在地成形，變化見矣。?3頁共43頁在天盤之

5、卦稱象，象是動態(tài)的，天體運(yùn)動從未停止過，確實(shí)沒有固定的、不變的位置，因而“天盤”卦是沒有固定的整體的模式，故曰在天成象。但地盤相反，永遠(yuǎn)不變，成為固定的九宮八卦模式，故曰“在地成形?！庇捎谔斓貏?cè)釀屿o之不同，圣人“法天則地”制定“天地盤”兩盤之模式式各異。正由于一動一靜，一恒一變，模擬乾坤之形象，滿足了乾坤變化之易理。故曰：“變化見矣?！笔枪蕜?cè)嵯嗄?，八卦相蕩。剛?cè)?，指天地盤，“動靜有常，剛?cè)釘嘁印奔刺靹拥仂o，天地盤相對運(yùn)動，如相摩之式。天盤有八卦，地盤有八卦，天盤之卦數(shù)有八，不一定八卦全有，或此卦多彼卦少，總有八

6、個卦，這八卦是從“相蕩”而來。“蕩”字很形象，即是動蕩象波浪盤逐漸延伸彌漫而展開，即是“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇”的結(jié)構(gòu)公式，排列而成，與地盤九宮八卦重合，而地盤取文王卦位，永恒不變，以觀變化?！笆枪省倍?，明確地是承接上文“天地盤”排卦形式的承接詞。鼓之以雷霆，潤之以風(fēng)雨，日月運(yùn)行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。這是上文“八卦相蕩”之說，也是明確指出天地盤中由這八個卦組成，而各有其用?！肮闹岳做闭?，震為雷，艮為霆，霆為電閃也，此震艮二卦之義在“鼓。”“潤之以風(fēng)雨”，巽為風(fēng)，雨為澤

7、，巽兌二卦之義在“潤”，故曰“潤之以風(fēng)雨。”“日月運(yùn)行，一寒一署”，日為離，坎為月；離為暑，坎為寒，系坎離二卦之義在寒暑往來也。“乾道成男，坤道成女”者，乾統(tǒng)三男，坤統(tǒng)三女。此乾坤二卦之義在統(tǒng)男女功上，于是震艮巽兌離坎乾坤八卦備，為天地盤中卦象亦無遺也。乾知大始，坤作成物；乾以易知，坤以簡能。此乾坤二字是指“天地盤”而言。非如上文“乾道成男，坤道成女”八卦中的乾坤。“乾以易知”者，謂“天盤”主動，設(shè)有定形，正由于天象的變化方能測知事物，是因變化而能知?！袄ひ院喣堋闭撸^地盤主靜，以簡要而能顯其功能。地盤不動，卦位也

8、恒定不變，永遠(yuǎn)如此，用作用神定位坐標(biāo)，乾西北，坎正北，艮東北，震正東，巽東南，離正南，坤西南，兌正西，永定如此。而天盤八卦是由大衍數(shù)筮成一個六爻卦體，再“蕩”之而成“小成圖”，即是“八卦而小成”之圖，沒有固定的卦象，“不可為典要，唯變所適。”今用“中孚之既濟(jì)”排成如下：小成圖按上為陽下為陰，左為陽右為陰，前為陽后為陰的陰陽順序，將“中孚之既濟(jì)”展開，與地盤九