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    子午流注針法淺析

    子午流注針法淺析

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    時(shí)間:2018-10-30

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    1、子午流注針法淺析【】子午流注針法是針灸醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的一種獨(dú)特針法,以“天人相應(yīng)”為其理論基礎(chǔ),結(jié)合人體經(jīng)絡(luò)循行、氣血周流灌注的原理,配以陰陽(yáng)、五行、天干、地支等學(xué)說而形成的,以“時(shí)間”為條件的獨(dú)特針法。子午流注一道,小言之,不過為針灸的一種配穴方法,大言之,則根源于五運(yùn)六氣,概括了整個(gè)祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論體系與其中,故可喻作“大則彌綸宇宙,小則纖悉秋毫”的一種針法?!  娟P(guān)鍵詞】子午流注;針法;針灸    近年來,許多研究者對(duì)子午流注針法進(jìn)行了大量的探索和研究?! ?子午流注的含義  “子午”二字,是用以代表天地、水火、春

    2、秋、日月、晝夜的符號(hào)。在時(shí)間上表示兩個(gè)極端。用在針灸上具有時(shí)辰、方位、陰陽(yáng)等含義。首先從時(shí)辰看,一年十二個(gè)月,用“子午”分月份;一天十二個(gè)時(shí)辰,用“子午”分晝夜。其次從方位看,《靈杸·衛(wèi)氣》云:“歲有十二月,日有十二時(shí),子午為經(jīng),卯酉為緯。”再者從陰陽(yáng)變化看,“子”為陰盛之時(shí),陰極必生陽(yáng),代表“一陽(yáng)初升”的夜半、冬至;“午”為陽(yáng)盛之時(shí),陽(yáng)極必生陰,代表“一陰初生”的中午、夏至?!  傲髯ⅰ睆莫M義上講,是形容自然界水的流動(dòng)、轉(zhuǎn)注。如《詩(shī)經(jīng)》所云:“如川之流,豐水東注。”從廣義上講,“流注”涉及宇宙萬物的變化。在中醫(yī)

    3、學(xué)中,古代醫(yī)家講人體的氣血運(yùn)行比作為流,并且以五輸穴的“井、滎、輸、經(jīng)、合”來描述其運(yùn)行由大到小、由淺入深的特征,以形容經(jīng)脈氣血的流注過程。正如《針灸大成》所云:“所出為井,井像水之泉;所溜為滎,滎像水之坡;所注為輸,輸像水之窬;所行為經(jīng),經(jīng)像水之流;所入為合,合像水之歸。皆取水義也?!狈Q人體氣血之循行為“流注”?! ?子午流注的始源及意義  子午流注是根據(jù)“天人相應(yīng)”學(xué)說,即根據(jù)人體氣血運(yùn)行情況與自然原理變化的相對(duì)應(yīng)的關(guān)系,因時(shí)制宜,選穴治療的。它的原理早在《內(nèi)經(jīng)》中就有解釋,在《靈樞·本輸》篇論述十二經(jīng)的六十

    4、六穴時(shí)提出井、滎、輸、經(jīng)、合等名稱,并以出、溜、注、過、行、入的不同現(xiàn)象,表示脈氣的運(yùn)行與盛衰,這就是“流注”二字的起源。而“子午”二字對(duì)日時(shí)的作用,在《靈樞.衛(wèi)氣行》篇曾作了明確的說明,如:“歲有十二月,日有十二辰,子午為經(jīng),卯酉為緯?!边@說明了“子、午、卯、酉”與年日的時(shí)間關(guān)系。關(guān)于氣候時(shí)間與人體生理、病理的關(guān)系。《素問·六節(jié)藏象論》更有詳細(xì)闡述:“五日謂之侯,三侯為之氣,六氣謂之時(shí),四時(shí)謂之歲,而各從其主治焉。五運(yùn)相襲,而皆治之,終期之日,周而復(fù)始,時(shí)立氣布,如環(huán)無端,侯亦同法。故日:不知年之所加,氣之所盛

    5、,虛實(shí)之所起,不可以為工矣。”《素問·五常正大論》更進(jìn)一步指出:“故治病者,必明天道地理,陰陽(yáng)更盛,氣之先后,人之壽夭,生化之期,乃可以知人之形氣矣?!薄白游缌髯ⅰ本褪且浴秲?nèi)徑》的理論為根據(jù)形成并發(fā)展起來的?!  白游缌髯ⅰ?,從古至今,在針灸書籍中有許多記載,如《難經(jīng)》、《甲乙經(jīng)》和《子午經(jīng)》等均有論述,并闡明了十二經(jīng)的氣血流注與針灸療法的關(guān)系。其次如三國(guó)時(shí)期的著名醫(yī)學(xué)家華佗不僅精通外科,且擅針灸,他對(duì)針灸的看法,一方面主張少取穴,另一方面注重侯氣,認(rèn)為“氣至才有良效”,同“子午流注”的原則是一致的??梢娫诋?dāng)時(shí)針

    6、灸療效中。已重視氣血流注的法則。金元時(shí)期竇漢卿所撰的《針經(jīng)指南》、《流注指要賦》和《六十六穴流注秘訣》等,更將流注開闔在針灸療法中的重要性作了扼要說明?!  兜赖陆?jīng)》說:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!奔词钦f人的氣血升降環(huán)周規(guī)律從大地的五行水火升降規(guī)律得來的;地的水降火升是從效法天的太陽(yáng)對(duì)海水的蒸發(fā)變?yōu)橛暝粕舷律档?;天的云雨升降又效法日月陰?yáng)道路周期升降規(guī)律得來的。日月陰陽(yáng)升降環(huán)周從大自然界自然形成的。在人體之中,氣血是循經(jīng)絡(luò)運(yùn)轉(zhuǎn)周流不息,這種周流即使流注。在大地上水與火相互交合產(chǎn)生真氣上下升降,一周再周

    7、亦為流注。在天地上下空間以日為火以月為水,水火互交蒸海水變?yōu)樵茪?,上升為云,下降為雨,上下升降一周再周也為流注。天地云雨河海周流有?jié)奏有季節(jié)的變化,人體的氣血流注盛衰與之相應(yīng)。海水在月球引力影響下有漲潮、落潮區(qū)別,人體氣血運(yùn)行流注也有隨之有定時(shí)盛衰。子午流注就是效法天地日月運(yùn)轉(zhuǎn)所發(fā)生的人體氣盛氣衰現(xiàn)象,掌握了盛衰規(guī)律即可調(diào)理氣血?! ?子午流注的臨床進(jìn)展匯總  應(yīng)用子午流注針法治療中風(fēng)病220例,治愈率18·18%,好轉(zhuǎn)率74.09%,總有效率92.27%。與對(duì)照組比較,子午流注針法組療效優(yōu)于循經(jīng)取穴組(P<0.

    8、01),說明子午流注針法能夠提高針灸治療中風(fēng)病的臨床療效。通過甲襞微循環(huán)、血液流變學(xué)的觀察,提示針刺治療后能改善微循環(huán),恢復(fù)血液動(dòng)力平衡?! ∽游缌髯⒁?guī)律在肝癌上消化道出血治療中的應(yīng)用,穴注組顯效有效率為65%,而對(duì)照組僅27%,二組差異顯著(P<0.05),加用穴位注射,臨床止血療效有明顯提高,子午流注針法主要是延長(zhǎng)治療作用。穴注止血的可能機(jī)理為:引起血管收縮,改善肝循

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