《建筑結(jié)構(gòu)城市環(huán)境仿生設(shè)計(jì)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、建筑結(jié)構(gòu)城市環(huán)境仿生設(shè)計(jì)中科院建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司杭州分公司310000摘要：仿生建筑，一方面屬于設(shè)計(jì)工具與物體的方式，另一方面也是和設(shè)計(jì)有關(guān)的規(guī)律與知識的集合，能夠體現(xiàn)著人對自然的了解。發(fā)展建筑仿生學(xué)設(shè)計(jì)目的在于最大限度地從自然界得到知識與基木規(guī)律，通過這樣的方式實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧發(fā)展，最終防止環(huán)境的進(jìn)一步惡化。關(guān)鍵詞：仿生；建筑設(shè)計(jì)；城市環(huán)境；大自然；隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人類文明開始異化，使得人類不顧環(huán)境承受能力盲目發(fā)展經(jīng)濟(jì)，破壞自然環(huán)境。為了使仿生達(dá)到比較好的效果，除了了解對將要仿牛.城

2、市環(huán)境的基木情況，還要在結(jié)合建筑特點(diǎn)的基礎(chǔ)上考慮自然界中存在的理念與規(guī)律。仿生的存在使得建筑的形式更加多元化，人類總體文明也獲得不斷的進(jìn)步與發(fā)展，并且仿生還有效解決了世界性能源危機(jī)。建筑仿生學(xué)之所以能夠得到今天的進(jìn)步在很大程度上取決于建筑師的不斷實(shí)踐與努力。一、城市環(huán)境仿生城市環(huán)境仿生方面，比較有代表性的例子在巴黎的轉(zhuǎn)換改造中清晰可見。1853年，巴黎塞納河IX總裁歐絲人(GE.Haussmann)為了實(shí)現(xiàn)法國皇帝拿破侖的巴黎建設(shè)計(jì)劃，己下令巴黎的大規(guī)模整治，這些方案不儀要表達(dá)贊美的帝國的首都，并要

3、改善城市的結(jié)構(gòu)和功能，打造綠色城市交通，環(huán)境和生活的水平。正是在城市環(huán)境仿生理念的指引下，巴黎的城區(qū)才被進(jìn)行了改建，通過改建進(jìn)而將綠色的概念融入到城市建設(shè)過程中。所以，在模擬人體生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，對該城市進(jìn)行了規(guī)劃。市區(qū)內(nèi)的環(huán)形與放射狀的道路M就好比人體內(nèi)循環(huán)暢通的血管系統(tǒng)，東丙郊區(qū)的兩座森林公園，好比人體兩肺。為了解決巴黎市沒有充足的空氣，當(dāng)?shù)亟ㄖ煆暮粑赖臋C(jī)構(gòu)出發(fā)，構(gòu)建了賽納河與環(huán)形狀的綠化帶。在這一系統(tǒng)中，環(huán)形狀的市區(qū)與主干就好像流通于身體內(nèi)部的血管。這樣的城市環(huán)境設(shè)計(jì)理念與仿生思想相吻合，

4、這樣的設(shè)計(jì)方式對城市的發(fā)展具有積極性意義，有效地解決了巴黎的城市交通以及環(huán)境美化的問題。這樣的環(huán)境仿生城市規(guī)劃理念,不僅在城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)的時(shí)候起到化解巴黎市區(qū)的問題，同吋其解決了具冇多年的交通問題和環(huán)境美化的問題，也使得城市環(huán)境仿生理論得以具體應(yīng)用和實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。歐洲“十國集閉”，在荷蘭于1954年籌備會議召開，史密森的英國建筑師提出了城市規(guī)劃在會議的新形式，被稱為“城市群”。這是一種按照植物生長變化提出的一個(gè)新的城市布局設(shè)計(jì)思路，這是種極為特殊的仿生設(shè)計(jì)。他們設(shè)想的城市，是一個(gè)以Y形道路系統(tǒng)為主要道

5、路的設(shè)計(jì)，作為植物“粘桿”，使流量能均勻分布，減少城市交通阻力。全市“干莖”設(shè)計(jì)成自由彎曲的分支形態(tài)和相互聯(lián)系的多觸角蔓延擴(kuò)張的子系統(tǒng)，如樹枝的分支機(jī)構(gòu)，還兼奮蛛網(wǎng)狀的連接。這可以幫助地區(qū)和地區(qū)之間的連接，也可避免不同地區(qū)間的信息泛濫。合理的城市布局規(guī)劃，需要保持城市傳統(tǒng)的自然氣息，同時(shí)滿足現(xiàn)代城市功能的需要。如今我國的城市正在不斷發(fā)生變化和壯大，這就需要城市和建筑進(jìn)行更奮機(jī)的結(jié)合與分布，來配合仿生設(shè)計(jì)的理念。二、大自然對建筑仿生設(shè)計(jì)自然人類往往有自我修復(fù)，自我調(diào)節(jié)，自我診斷，自我保護(hù)，維護(hù)或確定開

6、關(guān)和其他功能的形狀，到0前為止，我們認(rèn)為它應(yīng)該己經(jīng)具備調(diào)整生活，感知，控制等功能，準(zhǔn)確地適座國家的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不同的變化，并奮可能發(fā)生變化的外部環(huán)境的變化。一旦建筑有了這樣的像人類一般的反饋功能，信息的積累功能，識別，預(yù)測性，反應(yīng)性，自診斷功能，自我修復(fù)功能，自適應(yīng)功能，它就可以自我調(diào)節(jié)。積極的適應(yīng)環(huán)境的變化，給予周邊環(huán)境和人類產(chǎn)生良好影響，適應(yīng)人類居住需要的標(biāo)準(zhǔn)，并最終達(dá)到一個(gè)滿意的綜合性影響。建筑物應(yīng)能準(zhǔn)確的適應(yīng)周圍環(huán)境的改變，包括濕度，溫度，光等等。盡量去全面的適應(yīng)自然環(huán)境，在原奮的資源環(huán)境原生態(tài)

7、下有效節(jié)約能源，開發(fā)和利用原始環(huán)境,來設(shè)計(jì)一個(gè)被動的自然系統(tǒng)（如利用太陽能、生物質(zhì)熱空氣、風(fēng)能、水循環(huán)和其他自然資源），以獲得采暖，制冷，通風(fēng)和照明電源建設(shè)所需的全部，以盡量減少人工設(shè)施的耗能。大自然當(dāng)中具有很多美好的形態(tài)，這些美好的形態(tài)包括：色彩、系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)、形狀以及肌理，它們能夠極大地滿足人們視覺上的需要，冋吋還對人們模仿自然形態(tài)起重要作用。建筑師往往花費(fèi)更多的吋間與精力來了解與觀察自然形態(tài)。人類居住環(huán)境逐漸變化與提升，建筑師的建筑造型的要求也實(shí)現(xiàn)較人的提升,人類要想獲得創(chuàng)新的源泉必須觀察利用自

8、然界原本所具有的美好形態(tài)。民族建筑與部分鳥用土和草筑造鳥巢的方式有異曲同工之妙。著名的建筑學(xué)家蓋西主張?jiān)煨偷捏w現(xiàn)形態(tài)主要包括以下幾種：分開、流動性、連接、輻射、重復(fù)、透明、凹陷、曲線、聚合、覆蓋、對稱、復(fù)加、中心性等。（1）流動性：動感的曲線和自然界之間關(guān)系密切。例如：動物筑窩的吋候喜歡選擇曲線形狀。這樣的選擇反映了動物的本能把內(nèi)部空間、生活習(xí)性以及活動三者進(jìn)行融合。（2）放射性：它與輻射感非常相似，其具有中心圓輻射不完整的線條。比如：某種花草的葉片就具有相應(yīng)的線條結(jié)