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    齊桓晉文之事

    齊桓晉文之事

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    1、齊桓晉文之事  齊桓晉文之事齊桓晉文之事  齊桓晉文之事  一、學(xué)練目標(biāo)提示  [情感目標(biāo)]  1、體悟孟子當(dāng)仁不讓的治世精神?! ?、領(lǐng)會(huì)孟子耐心細(xì)致的工作態(tài)度和巧妙靈活的工作方法?! ?、理解孟子的民本思想和同情廣大勞動(dòng)人民的深切情懷?! 認(rèn)知目標(biāo)]  1、學(xué)習(xí)課文中重要的實(shí)詞、虛詞及句式?! ?、學(xué)習(xí)孟子迂回曲折的論辯方法?! ?、學(xué)習(xí)比喻在文章中的運(yùn)用和重要作用?! 技能目標(biāo)]  1、能夠理順?biāo)悸峰e(cuò)綜的文章的理路?! ?、善于切分課文這樣的沒(méi)有明顯標(biāo)志的長(zhǎng)文章。  3、能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的比喻進(jìn)

    2、行論辯?! 《?、學(xué)練方法選擇  1、文體切入法。  作為一部對(duì)話體的散文集中的代表篇目,自然有不同于其他文章的讀法??梢宰プ?duì)話體的特點(diǎn)切入課文,也可以抓住散文的特點(diǎn)切入課文。 ?。?)對(duì)話的每一句或每一段都具有多種功能:既要說(shuō)明一個(gè)事實(shí),一種情況,又要表明說(shuō)話的目的,有時(shí)還要暗示與對(duì)話者的關(guān)系。所以,對(duì)話不僅要表現(xiàn)出說(shuō)話人自己具體細(xì)致的思想活動(dòng)和性格特征,而且還要能夠引發(fā)出即將發(fā)生談話內(nèi)容?! ?duì)話語(yǔ)體,多采用形象描繪的修辭手法,給人以直接的形象直感,利于說(shuō)明問(wèn)題,在詞語(yǔ)的使用上,一般都帶有鮮明的感

    3、情色彩,有時(shí)伴有具體寫(xiě)實(shí)的形象動(dòng)詞,同時(shí),簡(jiǎn)潔、淺顯而又含蓄,要求有言外之意,話中有話,所謂弦外有音,給對(duì)方以思考的空間,或者利用多義詞,寄以豐富的潛在內(nèi)涵。對(duì)話還要求明白自然,易于上口,所以,較多地運(yùn)用一些語(yǔ)氣詞,并且愛(ài)用形象生動(dòng)的群眾口語(yǔ),另外,句式簡(jiǎn)短明快,多用散句和省略句,有時(shí)不夠完整。但對(duì)話體文章終究是經(jīng)過(guò)加工的,它也有它匠心獨(dú)運(yùn)的地方?! ≌n文中孟子與齊宣王一來(lái)一往,對(duì)答不斷,基本上具備了這些特點(diǎn)?! 。?)作為散文,可以抓住課文樸素而優(yōu)美的特點(diǎn),從樸實(shí)無(wú)華的文字中去了解其中掩藏著的警句、

    4、妙語(yǔ)、比喻,去欣賞自由流利的散句中配置著的駢語(yǔ)儷句,比如促而嚴(yán)的短句和舒而緩的長(zhǎng)句相配,勻稱凝重的整句與優(yōu)美灑脫的散句相配,對(duì)這些詞句的理解,能幫助我們認(rèn)識(shí)散文特有的韻律和風(fēng)格。這也不失為一種課文學(xué)習(xí)方法?! 。?)此文還是一篇精彩的辯論。辯論最講究的就是技巧,一般的辯論可能會(huì)唇槍舌劍,或者攻擊對(duì)方的論點(diǎn),或者攻擊對(duì)方的論據(jù),或者攻擊對(duì)方的論證,把對(duì)方駁一個(gè)體無(wú)完膚,這當(dāng)然是一種有效手段,但是,對(duì)待象齊宣王這樣的王公大人,如果不講究一點(diǎn)論辯方法,可能根本就達(dá)不到目的,因?yàn)閷?duì)方可以充耳而不作一聞。李斯的

    5、《諫逐客書(shū)》,好則好矣,可謂義正詞嚴(yán),然而,比起《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》來(lái),似乎少了幾分機(jī)智,而比起《觸龍說(shuō)趙太后》來(lái),似乎更少了許多迂回和曲折。孟子面臨的對(duì)象不同一般,要談?wù)摰脑掝}也不同一般,嚴(yán)肅和枯燥兼而有之,如果不作精心安排,用心布局,恐怕不可能會(huì)讓齊宣王心悅誠(chéng)服地說(shuō)出“吾昏,不能進(jìn)於是矣。愿夫子輔吾志,明以教我。我雖不敏,請(qǐng)嘗試之?!边@番話來(lái)的。那么孟子是怎樣說(shuō)服齊宣王的呢?帶著這個(gè)問(wèn)題去閱讀課文,我們將會(huì)領(lǐng)略到其中的迂回曲折的論辯技巧的。  2、文采欣賞法?! W(xué)習(xí)文言文,當(dāng)然可以采用一些

    6、傳統(tǒng)的誦讀法,但這篇課文即使照古法行之,也有一個(gè)特別的地方,那就是它的許多精彩的語(yǔ)段需要讀者在閱讀時(shí)切勿走馬觀花,而應(yīng)該放慢腳步,靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味。有的段落以生動(dòng)的比喻論說(shuō)難以講清的道理,有的段落用氣勢(shì)磅礴的排比,雄辯地證明自己的觀點(diǎn),有的段落以深入淺出的類比分析醒人愚頑,有的段落則用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)句展望未來(lái)??梢哉f(shuō)奇思妙想在文章之中層出不窮,談話者閃爍的智慧的光芒引人入勝。細(xì)細(xì)品味,一定會(huì)感受到課文的特有的文采。  3、勝負(fù)預(yù)測(cè)法?! ☆A(yù)測(cè)式讀書(shū)方法有多種,可以預(yù)測(cè)文章的內(nèi)容,包括事件的過(guò)程和結(jié)果,

    7、人物的命運(yùn)和歸宿,物質(zhì)的現(xiàn)在和將來(lái);也可以預(yù)測(cè)文章的寫(xiě)作方法,比如,議論文,可以預(yù)測(cè)論證方法的選擇和使用,也可以預(yù)測(cè)論據(jù)的取舍和安排,還可以預(yù)測(cè)作者思路的曲折變化。預(yù)測(cè)法的第二步是對(duì)比原文,分析自己的預(yù)測(cè)有哪些相同或相近的地方,或者有哪些不同或錯(cuò)誤的地方。第三步還可以閉上原文,重新回憶一遍,從而加深理解?! ≌n文是孟子與齊宣王的一次談話,孟子的主要目的是讓梁齊宣王接收“保同而王”的王天下的思想,但是齊宣王卻沒(méi)有信心,談話當(dāng)然不會(huì)很順利,那么孟子能不能取得成功呢?閱讀時(shí)可以一步步作預(yù)測(cè),看了孟子的話,預(yù)

    8、測(cè)齊宣王的反映,或者,看了齊宣王的話,預(yù)測(cè)孟子的反映。浙江電視臺(tái)有一個(gè)很有收視率的文藝節(jié)目“人生AB劇”,采用觀賞一節(jié),討論一節(jié)的方式進(jìn)行,生動(dòng)有趣,懸念叢生

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