《外國(guó)美術(shù)史作品賞析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。

1、解析《蒙娜麗莎的微笑》身份之謎?任何人想知道藝術(shù)可以多么逼真地模仿自然，從這幅頭像上就可以很清楚地了解到這一點(diǎn)。因?yàn)樵谶@上面用繪畫(huà)中所有的精妙描繪出了全部微小的細(xì)節(jié)，你看那眼中的光芒和濕潤(rùn)的光彩，你只有在生活中才能見(jiàn)到；在它們周?chē)切┟倒迳驼渲樯木€條，沒(méi)有最精確的手法是無(wú)法表現(xiàn)的。他畫(huà)出的眉毛好像真的從皮膚中長(zhǎng)出來(lái)，越靠近則越見(jiàn)稀疏，它們根據(jù)皮膚上的毛孔而彎曲，沒(méi)人能作得更自然了。玫瑰色和溫柔的鼻子中帶著漂亮的鼻毛，似乎和真的一樣。????盡管這樣，他的評(píng)價(jià)肯定是基于其他人的觀點(diǎn)，或者是一些次要藝術(shù)家的臨摹。????由于將

2、此畫(huà)的定購(gòu)者與富有的托斯坎商人佛朗西斯科·德?tīng)枴炭颠_(dá)聯(lián)系在一起的惟一來(lái)源是瓦薩利，很多歷史學(xué)家懷疑此說(shuō)的真實(shí)性。安諾尼莫·加地亞諾猜想列奧那多為德?tīng)枴炭颠_(dá)完成的是另一幅肖像，所以有些史學(xué)家認(rèn)為瓦薩利將兩幅畫(huà)搞混了。????最先提到《蒙娜麗莎》的是安東尼奧·德·貝提斯(AntomiodeBeatis)，他于1517年做為惟一造訪列奧那多在克洛的最后居所的客人，留給我們他在此居住的記錄。他寫(xiě)到在列奧那多的畫(huà)室中他所見(jiàn)到的這幅畫(huà)，并將其描寫(xiě)為是一位佛羅倫薩夫人的肖像，但他沒(méi)有提到她是誰(shuí)，而且似乎他也沒(méi)有進(jìn)一步向列奧那多追問(wèn)。?

3、???所以《蒙娜麗莎》中的女人到底是誰(shuí)呢？關(guān)于在這幅不尋常的畫(huà)中這位坐在黑暗中，并且在幾乎是毫不相干的背景前沉思的女人的身份，不光是藝術(shù)史家、還包括文物學(xué)家、研究人員、作家、甚至是陰謀理論家在內(nèi)的無(wú)數(shù)人各自提出了幾十種可能性。但是它的神秘創(chuàng)作和蒙娜麗莎本身的微笑一樣仍是無(wú)處尋求答案。????如果我們相信瓦薩利，那么這位婦女就是佛朗西斯科·德?tīng)枴炭颠_(dá)的第三個(gè)妻子，名叫麗莎·第·格拉爾第尼(LisadiGherardini)，她當(dāng)時(shí)應(yīng)是25歲左右。另外，她可能還是列奧那多的一個(gè)最狂熱的擁護(hù)者和崇拜者、洛倫佐·德·美迪奇的兒子基優(yōu)

4、里亞諾(Giuliano)所欣賞的人，列奧那多可能在開(kāi)始作畫(huà)時(shí)認(rèn)識(shí)了他。????一位伊斯齊亞(Ischian)詩(shī)人恩尼亞·伊爾皮諾(EneaIrpino)在一首詩(shī)里提出了另一種理論，他提到了列奧那多創(chuàng)作的一幅偉大作品，而他自己的贊助人佛郎卡維拉公爵夫人康斯坦查·德·阿瓦洛斯(DuchessofFrancavillaCostanzad'AValos)則是其中的模特。但這個(gè)故事也值得懷疑，因?yàn)樗谀菚r(shí)已經(jīng)是45歲左右了?？梢栽O(shè)想列奧那多會(huì)被勸說(shuō)為這位開(kāi)始變老的貴婦創(chuàng)作一幅奉承她的肖像，但是我們知道他抵制任何形式的強(qiáng)迫，而此時(shí)正是他

5、最不易屈服的時(shí)候。????還有一種理論認(rèn)為(雖然得不到支持它的證據(jù))，(蒙娜麗莎》中的婦女事實(shí)上正是伊薩貝拉·德·埃斯特，而列奧那多最終在她的堅(jiān)持下同意為她作畫(huà)了。但同樣的問(wèn)題是，她那時(shí)應(yīng)該比畫(huà)上的人物老得多，雖然從我們所知她的性格來(lái)看，這種矛盾很容易被解決，即使這可能不會(huì)被列奧那多所接受。????其他的觀點(diǎn)就純粹是猜測(cè)了。列奧那多是否想通過(guò)《蒙娜麗莎》來(lái)表現(xiàn)“完美的女人”，一個(gè)想像中的理想化人物？這種推理使得弗洛伊德和其他人設(shè)想列奧那多創(chuàng)作的是他母親卡特琳娜身后的肖像，或者是在他潛意識(shí)中的母親的形象。有趣的是，馬爾奎·德·薩

6、特(MarquisdeSade)將《蒙娜麗莎》描寫(xiě)成“最本質(zhì)的女性”，也在暗示畫(huà)中是一個(gè)想像或幻想中的人物。????還有一種更大膽的解釋?zhuān)噲D強(qiáng)調(diào)《蒙娜麗莎》中的面孔與列奧那多在那個(gè)時(shí)候所畫(huà)的自畫(huà)像中的面貌的相似。這就導(dǎo)致了一種奇異的設(shè)想：列奧那多和畫(huà)中的人物實(shí)際上是同一個(gè)人。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(Wuzhensai

7、dinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame????將《蒙娜麗莎》看作是自畫(huà)像的解釋很有誘惑力：列奧那多對(duì)后代的人們開(kāi)了一個(gè)形象化的玩笑。他一直熱心于謎語(yǔ)和一些實(shí)用的笑話，并喜歡無(wú)害的騙術(shù)，他還熱衷于神秘和難題。他渲染自己的神秘并有意識(shí)地掩飾自己的某些思想和發(fā)明，使它們顯得更加不可琢磨?！睹赡塞惿返奈⑿φ橇袏W那多所應(yīng)該有的表情：一個(gè)開(kāi)玩笑的人正在悄悄地微笑。表面上這只是一種單純的嘲諷，但是如果我們認(rèn)真地看待并更深一步思考

8、這個(gè)觀點(diǎn)，我們也許可以看到列奧那多是如何在下意識(shí)里通過(guò)這種方式來(lái)幫助驅(qū)逐自己內(nèi)心的魔鬼，由于他的不幸出身而產(chǎn)生的對(duì)人類(lèi)深深的憤恨、不斷被壓抑和掩飾的情感，在他老年時(shí)以一種無(wú)害的玩笑方式爆發(fā)出來(lái)，這時(shí)人們想什么對(duì)他來(lái)講已經(jīng)無(wú)所謂了。????列奧那多對(duì)于他這位最著名的被畫(huà)對(duì)象的身