《凈空無量壽經(jīng)學(xué)習(xí)筆記(無量壽)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、釋凈空講佛法㊣十念往生要具備三個(gè)條件：一是臨終前病人頭腦要清醒。有些人已陷入昏迷狀態(tài)，連家人也認(rèn)不出來，這是不行的，目前有老人癡呆癥人士也不行。二是要遇到善知識(shí)，即要有人介紹些佛經(jīng)。三是要至心信樂。至心，指至誠(chéng)至極之心，一念不生為誠(chéng)，不懷疑，不夾雜。即信愿。要相信有西方極樂世界，且愿意發(fā)愿前往。佛說，人死后，心臟停止跳動(dòng)后，神識(shí)不沒有離開，故人死后，一般要8小時(shí)后才移動(dòng)，這樣較安全。甚至是12或24小時(shí)后最好。㊣要想念佛功夫得力，就要徹底放下自私自利、名聞利養(yǎng)、五欲(財(cái)色名食睡)六塵(聲色香味觸法)、貪瞋癡慢。做到前面16個(gè)字，可以說到了佛的門口，還未入門。㊣。有人

2、問印光大師，求佛法有無秘訣。印光大師說，有。誠(chéng)敬，至誠(chéng)恭敬。一分誠(chéng)敬，得一分利益；十分誠(chéng)敬，得十分利益。㊣聽經(jīng)破迷開悟是功德，小的領(lǐng)悟是小功德，大徹大悟是大功德。“轉(zhuǎn)凡入圣只在一念之間”，一念之間全放下，就大徹大悟了。六祖當(dāng)年才24歲，一念之間妄想分別執(zhí)著全放下了，一放下就成佛了。佛很慈悲，你一下子放不下，你可以先將執(zhí)著放下，把執(zhí)著放下就是阿羅漢了，這樣，六道就沒有了。進(jìn)一步，把分別放下，你就是菩薩了。最后，妄想也放下，你就你就到華藏世界(一真法界)了。放不下是凡夫，放得下是佛。為何放不下，因?yàn)?，這世界的真相你還沒有搞清楚，你搞清楚，就肯放下了。真相是什么：“萬法皆

3、空”，一切都是假的?！耙磺杏袨榉?，如夢(mèng)幻泡影?！薄胺菜邢啵允翘撏??！睆募兛茖W(xué)說，開始，世界上什么也沒有，只有“場(chǎng)”，場(chǎng)即能量，能量聚集多便變成物質(zhì)，但物質(zhì)變化很快，存在的時(shí)間也很短，是“一千億億億分之一秒”。我們現(xiàn)在看到的是一個(gè)相似相續(xù)的相。世界一切萬物都是從你的心(自性)變現(xiàn)出來的。了解事實(shí)的真相，你才得大自在。你才覺悟，才得受用，這叫證(佛)果。㊣明心見性，見性成佛。眼聞和聽聲等任何事時(shí)都不起心動(dòng)念，才是佛，才能成佛?！翱谀顝浲有纳y，喊破喉嚨也枉然?！毙睦镆獣r(shí)時(shí)有佛，除佛外什么都沒有。㊣30印光大師教導(dǎo)我們念佛號(hào)，采用三三四的方法，即先念三次，繼念三次，最

4、后念四次的方法。這樣，不用心去記數(shù)。㊣念佛時(shí)，要相持不斷地念，不休息地念，即使口斷，心也不能斷。念佛是收心的。一有念頭來時(shí)、有歡喜心時(shí)、有煩惱時(shí)，即用“南無阿彌陀佛”念頭來替代。其實(shí)這個(gè)“南無阿彌陀佛”也是妄念，用一個(gè)妄念代替一切妄念，到西方極樂世界后再將這個(gè)妄念放下，故阿彌陀佛是諸佛中最善巧的佛。㊣不信佛的人絕對(duì)不能往生。什么叫信佛？首先，你有沒有做到五戒(不殺生、不偷盜、不淫欲、不飲酒、不妄語)？如果沒有，那么你就是不信佛的人。一定人依教奉行，能說不能做，是真的不信。我們度眾生，最重要的是要信，能信就表明有緣。㊣捐獻(xiàn)是修福，修福不能救生死。福報(bào)是六道輪回中的事，

5、你福報(bào)再大，也不能救生死，也只能享福。果報(bào)是眼前是疾病。㊣佛經(jīng)說，凈宗可帶業(yè)往生。但只能帶舊業(yè)往生，新業(yè)不能帶，舊業(yè)，甚至是五逆十惡的業(yè)都可以帶，新業(yè)是指你學(xué)佛后，或?qū)W佛后一知半解造的業(yè)也可以帶，學(xué)佛后真正明白之后的造的業(yè)不能帶去。但以前的業(yè)要好好懺悔，這樣你的品位會(huì)提升。㊣真正有大悲心的人、有修行的人念大悲咒才靈。㊣不見別人過的意思是，不要把別人的過失放在心上和嘴上。同時(shí)，人回光返照，反觀自己，有則改之，無則加勉。做人要做到對(duì)人沒有一個(gè)惡念，沒有一句惡言，人家陷害我也好，侮辱我也好，沒有一句怨言，沒有一個(gè)念頭報(bào)復(fù)他。去害人，人家傷3分，自己傷7分。你就當(dāng)冤家是善知

6、識(shí)來考驗(yàn)自己，你感恩無怨言，你考試就通過。心地永遠(yuǎn)清凈，心地清凈就永遠(yuǎn)不會(huì)生病。你不說別人過失，自己做得更好，讓別人感動(dòng)，這是佛陀的教誨。指責(zé)別人是錯(cuò)誤的，因?yàn)閯e人不一定會(huì)接受你的指責(zé)，這樣就會(huì)與人結(jié)下冤仇，冤仇生生世世相報(bào)，鑄成大錯(cuò)。㊣有人借了別人的錢，可能這生也還不了。凈空說，你盡量去還，如果的確還不了，你不要放在心上，放在心上，你就不會(huì)有清凈心，這會(huì)阻礙你往生。實(shí)在還不了，你可以成佛后，倒駕慈航，乘愿回來普度眾生時(shí)再還給他。㊣對(duì)人對(duì)事對(duì)物沒有執(zhí)著就是羅漢，沒有分別就是菩薩30，功夫真正得力的是放下。境隨心轉(zhuǎn)，心可以轉(zhuǎn)變外面的世(境)界。凡夫被外面世(境)界迷惑

7、，菩薩不會(huì)。㊣沒有戒律，佛就沒有了。受戒可以在佛菩薩前發(fā)誓：我一定做到。是要真正做到，形式?jīng)]有用。要從弟子規(guī)做起，弟子規(guī)—感應(yīng)篇—十善業(yè)道—三昄五戒，要象起樓，一層層地起，否則全是假的。要以戒為師，以苦為師，那么魔障就防礙不了你。㊣唐朝一個(gè)有名的公案(故事)：唐朝一個(gè)有名法師叫百丈大師，有一次在堂上給人們做開示時(shí)，看到一個(gè)胡子都白了的老人來聽他講經(jīng)，他知道這個(gè)人不是人，而是一個(gè)野外的老狐貍變的人。那個(gè)老人聽經(jīng)多了，開始與法師較熟悉后，有天，那個(gè)老人便向老法師請(qǐng)教一個(gè)問題，問法師：大修行人還落不落因果？法師說明天聽經(jīng)時(shí)再告訴他，這個(gè)老狐貍原是個(gè)法師，由于講經(jīng)時(shí)錯(cuò)說