《山西大學附中2011--2012學年高三第二學期4月月考 語文試題》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、山西大學附中2011--2012學年高三第二學期4月月考語文試題（考查時間：150分鐘）（考查內(nèi)容：綜合）溫馨提示：1、答題一律使用0.5的黑色中性筆；2、簡答題必須分點分條作答，否則記零分；3、卷面書寫要整潔，不準使用膠帶紙、改正紙和修改液，否則酌情扣分。第Ⅰ卷閱讀甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成1—3題。（每小題3分）中華文明的歷史啟示（節(jié)選）（作者：袁行霈）①中華文明的歷史啟示之一，就是選擇包容。②包容，是中華文明固有的思想。早在《尚書》中就有這樣的話：“有容，德乃大”。（《周書?君陳》）意思是：有所包

2、容，所成就的功德才能巨大?！独献印芬舱f：“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。”（第十六章）意思是：有所包容，就能臻于“公”，進而臻于“王”，臻于“天”，臻于“道”，臻于“久”。這些雖然都是針對統(tǒng)治者而言的，但在中華文明中具有普遍的意義。中華文明是一種包容性很強的文明，中國人常用“海納百川”來形容一個人的氣度胸襟，這四個字也可以用來形容中華文明的品格?！　、墼絹碓蕉嗟目脊刨Y料證明，中華文明的發(fā)祥地，不只是黃河流域，還包括長江流域。越來越多的考古資料又證明，除了黃河流域和長江流域，還有許多文化遺存散布在全國各地。中華文明的組

3、成，既包括定居于黃河、長江流域，較早以農(nóng)耕為主要生活來源的華夏民族創(chuàng)造的文明，也包括若干以游牧為主要生活來源的少數(shù)民族創(chuàng)造的文明。中華文明的演進過程，是多種文明因素的整合。整合的模式是以華夏文明為核心，核心向周圍擴散，周圍向核心趨同，核心與周圍互相補充、互相吸收、互相融合。漢族和漢族以外的少數(shù)民族，都為中華文明作出了重要的貢獻。例如：我們引為驕傲的山西應縣木塔那樣精美的建筑，便是契丹族所建立的遼代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次開辟了我國南北海運航線；滿族所建立的清朝，出現(xiàn)了康乾盛世。這些都為中華文明增添了精彩的一頁。　?、芪?/p>

4、們還可以以戰(zhàn)國和唐代為例進一步說明中華文明的包容性。戰(zhàn)國時代儒家、墨家、道家、法家、名家、陰陽家等不同的學說和流派多元共存，自由爭辯，這已是人所共知的事實。我想強調(diào)的是，中華文明的包容性不只體現(xiàn)在統(tǒng)治者的包容性上，也體現(xiàn)在整個社會的包容性上?？鬃佑械茏尤?，“楊朱、墨翟之言盈天下”（《孟子?滕文公章句下》），其它各家也各有自己的信徒或同道，這說明社會的包容度很大。包容，也是唐代文明鼎盛的一個重要標志，這表現(xiàn)在許多方面，例如儒、釋、道三家并用；政府機構(gòu)中各民族的人才都有施展才華的機會，重視以科舉考試選拔人才的制度，使大量出身庶族

5、的士人進入仕途；文學藝術(shù)的題材和風格多種多樣，等等。僅以政府的將軍為例，如哥舒翰、高仙芝、李光弼等都是少數(shù)民族。而日本的阿倍仲麻呂（晁衡）、新羅的崔致遠都曾遠離故國在唐朝任職。⑤中華文明的歷史告訴我們：文明的發(fā)展需要包容，“山不厭高，海不厭深”，唯包容才能百川匯海，唯包容才能不斷壯大。（節(jié)選自《新華文摘》，略有改動）1．下列與“中華文明中統(tǒng)治者的包容性”沒有關(guān)系的一項是（）A．《尚書》中的“有容，徳乃大”，《老子》中的“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久”是在告誡統(tǒng)治者要以“海納百川”的胸襟來統(tǒng)治天下。B．為了選拔更多的人

6、才，唐朝統(tǒng)治者注重通過科舉考試使大量出身庶族的士人進入仕途、建立功業(yè)。C．蒙古族所建立的元朝，首次開辟了我國南北海運航線；滿族所建立的清朝，出現(xiàn)了康乾盛世：這些都在一定程度上促進了文化的交流與發(fā)展。D．唐朝政府機構(gòu)中各民族的人才都有施展才華的機會，唐朝政府的軍隊中就有哥舒翰、高仙芝、李光弼等少數(shù)民族的人做了將軍。2．下列對“中華文明是一種包容性很強的文明”的解說不符合文意的一項是（）A．越來越多的考古資料證明，中華文明的發(fā)祥地，不只是黃河流域，還包括長江流域；中華文明的許多文化遺存除了散布在黃河流域和長江流域外，還散布在全國各

7、地。B．除定居于黃河、長江流域，較早以農(nóng)耕為主要生活來源的華夏民族創(chuàng)造的文明外，若干以游牧為主要生活來源的少數(shù)民族創(chuàng)造的文明，也是中華文明的組成部分。C．契丹族建立了精美的山西應縣木塔，日本的阿倍仲麻呂（晁衡）、新羅的崔致遠曾在唐朝任職，這些分別證明漢族以外的少數(shù)民族以及外國人為中華文明作出了重要貢獻。D．中華文明的演進是多種文明因素按照“以華夏文明為核心向周圍擴散，周圍向核心趨同，核心與周圍相互作用”的模式進行整合的過程。3．下列說法符合原文意思的一項是（）A．我國社會的包容性最早可以追溯到戰(zhàn)國時期，因為戰(zhàn)國時代出現(xiàn)了儒家、

8、墨家、道家等不同學說和流派多元共存、自由爭辯的局面。B．孔子有弟子三千，同時“楊朱、墨翟之言盈天下”，而且其它各家也各有自己的信徒或同道，致使當時社會的包容度很大。http://wx.jtyjy.com/C．作者認為，包容是中華文明固有的思想，唯有包容文明才能不斷壯大。由此可