《國學(xué)天空：國學(xué)天空 國學(xué)天空》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、國學(xué)天空：國學(xué)天空國學(xué)天空話題：國學(xué)天空知識分子老師是好老師寓言故事孔子孟子“國學(xué)”是個寬泛的名詞，但是不論你如何分類，都會把儒家與道家列為重點。儒家的代表是孔子與孟子，道家呢？自然是老子與莊子了。這四位古人最主要的身份是哲學(xué)家。哲學(xué)家的文章有三點特色，就是：澄清概念、設(shè)定判準(zhǔn)、建構(gòu)系統(tǒng)。譬如，孔子一再回答學(xué)生問“仁”，孟子多次說明“心之四端”，老子對“道”加以描述，莊子由各種角度形容“游”與“化”，這些概念都是他們各自的心得，用以掌握生命的真實本質(zhì)……國學(xué)對現(xiàn)代人的意義，不就是要歸結(jié)為“價值觀”的塑造與補強嗎？簡單說來，學(xué)習(xí)儒家與道家之后，如果在言行上沒有任何改變，那就不

2、能算是學(xué)過了。第一部孔子的真誠國學(xué)天空：國學(xué)天空國學(xué)天空話題：國學(xué)天空知識分子老師是好老師寓言故事孔子孟子“國學(xué)”是個寬泛的名詞，但是不論你如何分類，都會把儒家與道家列為重點。儒家的代表是孔子與孟子，道家呢？自然是老子與莊子了。這四位古人最主要的身份是哲學(xué)家。哲學(xué)家的文章有三點特色，就是：澄清概念、設(shè)定判準(zhǔn)、建構(gòu)系統(tǒng)。譬如，孔子一再回答學(xué)生問“仁”，孟子多次說明“心之四端”，老子對“道”加以描述，莊子由各種角度形容“游”與“化”，這些概念都是他們各自的心得，用以掌握生命的真實本質(zhì)……國學(xué)對現(xiàn)代人的意義，不就是要歸結(jié)為“價值觀”的塑造與補強嗎？簡單說來，學(xué)習(xí)儒家與道家之后，如

3、果在言行上沒有任何改變，那就不能算是學(xué)過了。第一部孔子的真誠國學(xué)天空：國學(xué)天空國學(xué)天空話題：國學(xué)天空知識分子老師是好老師寓言故事孔子孟子“國學(xué)”是個寬泛的名詞，但是不論你如何分類，都會把儒家與道家列為重點。儒家的代表是孔子與孟子，道家呢？自然是老子與莊子了。這四位古人最主要的身份是哲學(xué)家。哲學(xué)家的文章有三點特色，就是：澄清概念、設(shè)定判準(zhǔn)、建構(gòu)系統(tǒng)。譬如，孔子一再回答學(xué)生問“仁”，孟子多次說明“心之四端”，老子對“道”加以描述，莊子由各種角度形容“游”與“化”，這些概念都是他們各自的心得，用以掌握生命的真實本質(zhì)……國學(xué)對現(xiàn)代人的意義，不就是要歸結(jié)為“價值觀”的塑造與補強嗎？簡

4、單說來，學(xué)習(xí)儒家與道家之后，如果在言行上沒有任何改變，那就不能算是學(xué)過了。第一部孔子的真誠國學(xué)天空：國學(xué)天空國學(xué)天空話題：國學(xué)天空知識分子老師是好老師寓言故事孔子孟子“國學(xué)”是個寬泛的名詞，但是不論你如何分類，都會把儒家與道家列為重點。儒家的代表是孔子與孟子，道家呢？自然是老子與莊子了。這四位古人最主要的身份是哲學(xué)家。哲學(xué)家的文章有三點特色，就是：澄清概念、設(shè)定判準(zhǔn)、建構(gòu)系統(tǒng)。譬如，孔子一再回答學(xué)生問“仁”，孟子多次說明“心之四端”，老子對“道”加以描述，莊子由各種角度形容“游”與“化”，這些概念都是他們各自的心得，用以掌握生命的真實本質(zhì)……國學(xué)對現(xiàn)代人的意義，不就是要歸結(jié)

5、為“價值觀”的塑造與補強嗎？簡單說來，學(xué)習(xí)儒家與道家之后，如果在言行上沒有任何改變，那就不能算是學(xué)過了。第一部孔子的真誠國學(xué)天空：國學(xué)天空國學(xué)天空話題：國學(xué)天空知識分子老師是好老師寓言故事孔子孟子“國學(xué)”是個寬泛的名詞，但是不論你如何分類，都會把儒家與道家列為重點。儒家的代表是孔子與孟子，道家呢？自然是老子與莊子了。這四位古人最主要的身份是哲學(xué)家。哲學(xué)家的文章有三點特色，就是：澄清概念、設(shè)定判準(zhǔn)、建構(gòu)系統(tǒng)。譬如，孔子一再回答學(xué)生問“仁”，孟子多次說明“心之四端”，老子對“道”加以描述，莊子由各種角度形容“游”與“化”，這些概念都是他們各自的心得，用以掌握生命的真實本質(zhì)……國

6、學(xué)對現(xiàn)代人的意義，不就是要歸結(jié)為“價值觀”的塑造與補強嗎？簡單說來，學(xué)習(xí)儒家與道家之后，如果在言行上沒有任何改變，那就不能算是學(xué)過了。第一部孔子的真誠國學(xué)天空：國學(xué)天空國學(xué)天空話題：國學(xué)天空知識分子老師是好老師寓言故事孔子孟子“國學(xué)”是個寬泛的名詞，但是不論你如何分類，都會把儒家與道家列為重點。儒家的代表是孔子與孟子，道家呢？自然是老子與莊子了。這四位古人最主要的身份是哲學(xué)家。哲學(xué)家的文章有三點特色，就是：澄清概念、設(shè)定判準(zhǔn)、建構(gòu)系統(tǒng)。譬如，孔子一再回答學(xué)生問“仁”，孟子多次說明“心之四端”，老子對“道”加以描述，莊子由各種角度形容“游”與“化”，這些概念都是他們各自的心得

7、，用以掌握生命的真實本質(zhì)……國學(xué)對現(xiàn)代人的意義，不就是要歸結(jié)為“價值觀”的塑造與補強嗎？簡單說來，學(xué)習(xí)儒家與道家之后，如果在言行上沒有任何改變，那就不能算是學(xué)過了。第一部孔子的真誠國學(xué)天空：國學(xué)天空國學(xué)天空話題：國學(xué)天空知識分子老師是好老師寓言故事孔子孟子“國學(xué)”是個寬泛的名詞，但是不論你如何分類，都會把儒家與道家列為重點。儒家的代表是孔子與孟子，道家呢？自然是老子與莊子了。這四位古人最主要的身份是哲學(xué)家。哲學(xué)家的文章有三點特色，就是：澄清概念、設(shè)定判準(zhǔn)、建構(gòu)系統(tǒng)。譬如，孔子一再回答學(xué)生問“仁”，孟子多次說明“心之