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1、古埃及建筑藝術(shù)賞析[摘要]古埃及作為世界四大文明古國之一,在建筑藝術(shù)上取得了輝煌的成就。本文將從古埃及三個時代背景、古埃及建筑風(fēng)格和特點、宗教信仰因素、代表性建筑形式四個方面對古埃及建筑藝術(shù)進行賞析。[關(guān)鍵詞]時期劃分、建筑風(fēng)格和特色、宗教信仰、金字塔、神廟、方尖碑[正文]北非的尼羅河流域是人類文明的發(fā)祥地之一。數(shù)千年前,世界四大文明古國中的古埃及,就是在尼羅河的哺育下發(fā)展了光輝燦爛的古代文明。而在古埃及的文化成就中,給人印象最深刻的,便是其建筑藝術(shù)。金字塔、神廟、方尖碑,這些都堪稱是世界建筑藝術(shù)的杰作,它們作為建筑藝術(shù)領(lǐng)域最古老的化
2、石,散發(fā)著不朽的光芒。一、古埃及歷史的三個分期古埃及歷史有三個具體分期,每個時期的建筑形式在側(cè)重點和相關(guān)時代背景下都存在著或多或少的差異。第一時期:古王國時期(即早期王朝時期)。大約時間是在公元前3000年前。在此階段,建筑物是以舉世聞名的金字塔為代表的,所以,這一時期又稱金字塔時期。當(dāng)時,氏族社會成員還是古埃及的主要勞動力,金字塔的主要締造力量便是他們。金字塔被看作是原始拜物教的產(chǎn)物,樣式單一而開闊,卻曼延著莊嚴(yán)和神秘莫測之感。第二時期:中王國時期。時間約為公元前2133至公元前1786年,被公認為是古埃及最富庶的時代之一。政局上的
3、安定反映在物質(zhì)的繁榮上。全國各地皆破土開工、興建房子,致使如今的埃及幾乎每個城鎮(zhèn)都在建筑架構(gòu)上留下了中王國時期的痕跡。手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,使該時期出現(xiàn)了具有經(jīng)濟意義的城市(不歸屬于嚴(yán)格的“商業(yè)城市”)。此階段的主要建筑形式是石窟陵墓。建筑成就上,已采用梁柱結(jié)構(gòu),可以構(gòu)造出寬敞的內(nèi)部空間。第三時期:新王國時期。公元前1567至公元前1080年,即所謂的帝國時期,是古埃及空前絕后的強大時段。頻繁的遠征和戰(zhàn)斗掠奪了大量的奴隸和財富,奴隸成為建筑工作的主要施工者,飽受苦難和壓迫。此時的建筑形式主要以神廟為代表,制造出威嚴(yán)、神武的氣勢。其中規(guī)模
4、最大的是卡納克和盧克索的阿蒙神廟。二、古埃及的建筑風(fēng)格和特色1、碩大無比:古埃及最有名的建筑藝術(shù),如金字塔、獅身人面像、方尖碑,都是巨大的藝術(shù)品,也都與王國的存亡有關(guān)。2、建筑材料主要是石頭:世界上全部用石頭建造的建筑物,首出于埃及。特點是雄偉渾厚、氣勢宏大而堅實。以金字塔為例,其建筑材料全部是重達數(shù)噸、甚至十幾噸的石塊,歷經(jīng)數(shù)千年后不變形、不倒塌,依然矗立在尼羅河西岸。3、秩序感強烈:我們不會在古埃及的繪畫、雕塑和建筑中發(fā)現(xiàn)令人意外的元素。每個部分的制作都會遵循一定的法則,這樣的風(fēng)格,延續(xù)了至少3000年。這種秩序感有時候會我們感到
5、相當(dāng)不自然:為了使事物井然有序而能被看清,人物面部一般都是側(cè)臉,但是擁有一只屬于正面的大眼睛;手腳不被縮短。所以,雖然古埃及建筑有些生硬,卻給我們一種格外沉靜、穩(wěn)重的感覺,這就是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蚋兴隆?、幾何學(xué)在藝術(shù)上的應(yīng)用:古代埃及的金字塔建筑和各種雕刻,都體現(xiàn)出幾何學(xué)在其中的使用。古埃及幾何學(xué)的發(fā)達,源自于每年的尼羅河定期泛濫。河水沖毀農(nóng)田,人們就必須重新分割土地,用直線和幾何圖形重新劃分田地。幾何學(xué)在古埃及建筑藝術(shù)上的作用,主要是使其富于立體感,棱角分明,亦使其秩序性的法則得到強化,顯的死板硬朗,卻加劇了莊重和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X。5、持續(xù)性
6、和固定性:柏拉圖說過“在埃及,一切事物從來沒有任何的變動”。人們忠于堅定的宗教信仰,導(dǎo)致古埃及的藝術(shù)風(fēng)格數(shù)千年都保持著難以置信的固定性,不變的風(fēng)格,延續(xù)幾千年之久。三、宗教信仰與古埃及建筑藝術(shù)息息相關(guān)1、埃及藝術(shù)是一個通向永恒,渴求永生的過程,這是因為宗教信仰而培養(yǎng)和衍生出的藝術(shù)觀念----古埃及藝術(shù)所表達內(nèi)容的核心,是宗教和信仰。古埃及人用石頭建造了尼羅河岸的偉大工程,金字塔就像一座山,矗立在沙漠的地平線上。一座金字塔,就是一個國王的陵墓,埃及人認為,帝王就是天神的化身,當(dāng)他死亡時,人們盡量保存他的肉體,不讓其腐爛,如此,他的靈魂在
7、未來才能繼續(xù)存在。他們在尸體上涂抹許多防腐的香料和藥物,再用亞麻布扎裹全身,這就是木乃伊。木乃伊被置于棺中,放在金字塔的深處。棺材周圍寫滿咒語和法術(shù),告慰帝王的靈魂如何順利通過旅程,走向重生。這便是古埃及建筑蘊藏的深刻內(nèi)涵----死永恒,生更加永恒。2、宗教信仰是古代埃及建筑藝術(shù)的原動力,產(chǎn)生出巨大的凝聚力。宗教信仰使每個帝王在有生之年召集了大量的氏族成員和奴隸,用他們的血肉之驅(qū)在艱苦的條件下堆起一個個令后人驚嘆不已的巨冢。雖然這都是法老運用自己的至高無上的權(quán)力而最終完成他們墳?zāi)沟慕ㄔ?,但是,實際上整個王朝的參與度和積極性,遠遠比我們
8、想象的要高的多。人們深信這些大的金字塔,方尖碑和神廟能夠使古埃及王朝世世代代永垂不朽。3、宗教作為古埃及文化的重要組成部分,貫穿了整個王朝的歷史。赫利奧波利斯、孟菲斯、底比斯和赫爾摩波利斯是埃及最重要的四個宗教城市。人們