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1、全納教育理論視野下和諧的學(xué)生管理理念論文【摘要】文章針對(duì)高職院校學(xué)生管理工作出現(xiàn)的新情況新問題，依據(jù)全納教育理論，提出了樹立學(xué)校實(shí)現(xiàn)和諧學(xué)生管理的新理念，即在學(xué)生管理中堅(jiān)持學(xué)生是可發(fā)展的，學(xué)生是管理主體，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，個(gè)性化與多樣性管理相結(jié)合，合作化管理的理念..畢業(yè)，終身教育理念?！娟P(guān)鍵詞】高職院校；全納教育理論；和諧學(xué)生管理；理念一、學(xué)生管理實(shí)踐需要和諧理念的指導(dǎo)（一）構(gòu)建和諧社會(huì)的需要建設(shè)和諧社會(huì)的核心是以人為本，人是構(gòu)建和諧社會(huì)的主體，人的全面發(fā)展是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)和重要目標(biāo)?！吨泄仓醒腙P(guān)于構(gòu)建社

2、會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以人為本；把全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成，作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)；全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育改革，提高教育質(zhì)量，建設(shè)現(xiàn)代國(guó)民教育體系和終身教育體系，保障人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，促進(jìn)教育公平。因此，作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)的學(xué)生管理，要使學(xué)生自我發(fā)展和諧、與自然和諧、與社會(huì)和諧，成為構(gòu)建和諧社會(huì)的主力軍，就必須以和諧的學(xué)生管理理念為指導(dǎo)。（二）構(gòu)建和諧學(xué)校的需

3、要和諧學(xué)校是和諧社會(huì)的重要組成部分，構(gòu)建和諧校園。校園和諧主要是指校園內(nèi)部各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)，主要表現(xiàn)為學(xué)校組織結(jié)構(gòu)要素的和諧、教育環(huán)境的和諧、人際關(guān)系的和諧以及自我教育、家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育的和諧等。（三）學(xué)生管理實(shí)踐的需要總的來講，學(xué)生理想信念較為明確和堅(jiān)定，具有一定的社會(huì)責(zé)任感和主體意識(shí)，思想活躍，富有朝氣，思維正逐步走向成熟。同時(shí)我們也應(yīng)清醒地看到，一是價(jià)值取向趨于功利化，存在個(gè)人主義、實(shí)用主義思想，思想認(rèn)識(shí)水平不高。二是心理素質(zhì)較差，充滿著青春的躁動(dòng)和思想的波

4、動(dòng)，面對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象常常感到困惑、迷惑，有盲從、盲動(dòng)的現(xiàn)象，自我認(rèn)識(shí)缺失，自卑心理較嚴(yán)重。三是文化基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)困難相對(duì)較大，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不濃。四是入學(xué)動(dòng)機(jī)、成長(zhǎng)環(huán)境、生活背景和基本技能等各不相同。這些新情況無疑給學(xué)生管理增加了難度。高職院校在學(xué)生管理理念上存在諸多問題，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生管理者的權(quán)威，忽視學(xué)生的主體地位；存在對(duì)學(xué)生分類、歧視、排斥等思想，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的觀念不強(qiáng)；對(duì)學(xué)生的獨(dú)特性、可發(fā)展性、人人都是可以成功的認(rèn)識(shí)不足，忽視了所有學(xué)生都有學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要和能力，每個(gè)人在發(fā)展中都是需要幫助的，忽視了學(xué)

5、生身心發(fā)展的規(guī)律性；學(xué)校與家庭、社會(huì)三方的合作育人的觀念薄弱；終身教育理念缺失。總之，學(xué)生管理者要為學(xué)生提供適合他們的教育，就必須樹立和諧的管理理念，以適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧學(xué)校和學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀、管理實(shí)踐的要求。二、和諧學(xué)生管理概念的提出“和諧教育是從滿足社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)生身心發(fā)展需要的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)出發(fā)，調(diào)控教育場(chǎng)中諸教育要素的關(guān)系，使教育的節(jié)奏符合學(xué)生發(fā)展的節(jié)律，進(jìn)而使‘教’與‘學(xué)’產(chǎn)生諧振效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生基本素質(zhì)獲得全面和諧充分發(fā)展的教育。”5學(xué)生管理作為學(xué)校教育的重要組成部分和手段，和諧學(xué)生管理是和諧教育的一個(gè)

6、方面。和諧學(xué)生管理的內(nèi)涵應(yīng)該包含以下三層主要意思：和諧管理的出發(fā)點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)人的自身發(fā)展需要與社會(huì)發(fā)展需要的統(tǒng)一；調(diào)控管理各要素的關(guān)系，使管理目標(biāo)、內(nèi)容、手段、方法和管理時(shí)間、空間與學(xué)生發(fā)展相適應(yīng)；和諧管理的目標(biāo)可以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面、和諧、充分的發(fā)展。三、全納教育理論為高職院校學(xué)生管理工作提供了科學(xué)依據(jù)1994年，聯(lián)合國(guó)教科文在世界特殊需要教育大會(huì)上，首次提出了“全納教育”的思想。全納教育的思想認(rèn)為：每個(gè)兒童都有其獨(dú)特的特性、興趣、能力和學(xué)習(xí)需求，學(xué)校應(yīng)全面接納所有有各種需求的學(xué)生，學(xué)校教育要考慮到學(xué)生特性和需求

7、的廣泛差異，學(xué)校要消除歧視，不排斥任何人。全納教育最根本含義是“接納所有的人，不排斥任何人”，不能因?qū)W生存在身體、智力、社會(huì)、情感、語(yǔ)言、文化、種族等方面的差異或某些障礙，而不接納他們。全納教育強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，不要關(guān)注一部分學(xué)生，而歧視或排斥另一部分學(xué)生，應(yīng)更多地關(guān)注已被排斥的人；學(xué)生以社會(huì)主人的身份參與自己的事情，目的是要改造這個(gè)社會(huì)；每個(gè)人都是集體的一員，人人都受歡迎，促使人們走向一種全納的社會(huì)；依靠集體的力量，運(yùn)用合作的方法解決問題；每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的特性、興趣、能力和學(xué)習(xí)需求，學(xué)校應(yīng)

8、向所有學(xué)生提供適應(yīng)學(xué)生需要的教育。高職院校在實(shí)現(xiàn)和諧學(xué)生管理的過程中，全納教育理論具有積極的借鑒意義。全納教育對(duì)人的本質(zhì)持積極樂觀的態(tài)度與堅(jiān)定不移的信念，對(duì)人的差異的態(tài)度與做法，對(duì)尚未被完全認(rèn)可，且常被世俗偏見視為“二類教育”、“末流學(xué)校”、“劣等乃至問題學(xué)生”的我國(guó)高職教育、高職院校以及高職學(xué)生而言，是極為重要又極為難得的。在理論層面，它對(duì)重新審視高職教育，樹立尊重和合理利用差異的新型管理觀念、學(xué)