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    領(lǐng)導(dǎo)理論與領(lǐng)導(dǎo)行為

    領(lǐng)導(dǎo)理論與領(lǐng)導(dǎo)行為

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    1、第十章領(lǐng)導(dǎo)理論與領(lǐng)導(dǎo)行為第一節(jié)領(lǐng)導(dǎo)概述一、領(lǐng)導(dǎo)的定義領(lǐng)導(dǎo)是一種群體過(guò)程、是使別人順從的藝術(shù)、是影響力的施加、是一種說(shuō)服他人的形式、是一種實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段、是吸引他人的功能或作用等等。這些說(shuō)法,從不同的側(cè)面、不同角度涉及了領(lǐng)導(dǎo)的特性與實(shí)質(zhì)。最一般意義上的領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)該是指指導(dǎo)和影響群體和組織成員為實(shí)現(xiàn)群體和組織目標(biāo)而作出努力和貢獻(xiàn)的過(guò)程或藝術(shù)。它至少應(yīng)當(dāng)包括以下四個(gè)方面的基本含義:(一)領(lǐng)導(dǎo)一定要與群體和組織中的其他成員發(fā)生聯(lián)系。(二)權(quán)力在領(lǐng)導(dǎo)和組織其他成員中不平等的分配。(三)領(lǐng)導(dǎo)者能夠?qū)M織成員產(chǎn)生各種影響。(四)領(lǐng)導(dǎo)

    2、的目的是影響被領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)作出努力,而不是更多的體現(xiàn)個(gè)人權(quán)威。二、領(lǐng)導(dǎo)與管理領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的區(qū)別是什么?(一)范圍:從一般的意義上說(shuō),管理的范圍要大一些,而領(lǐng)導(dǎo)的范圍相對(duì)要小一些。(二)作用:管理則是為組織活動(dòng)選擇方法、建立秩序、維持運(yùn)轉(zhuǎn)等活動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)在組織中的作用表現(xiàn)在為組織活動(dòng)指出方向、設(shè)置目標(biāo),創(chuàng)造態(tài)勢(shì)、開拓局面等方面。(三)從層次上來(lái)說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)具有戰(zhàn)略性、較強(qiáng)的綜合性,貫穿在管理的各個(gè)階段。從整個(gè)管理過(guò)程來(lái)看,如果我們把管理過(guò)程劃分為計(jì)劃、執(zhí)行和控制三個(gè)主要的階段,領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)處在不同階段之中,集中起來(lái)就表

    3、現(xiàn)為獨(dú)立的職能,即為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),使計(jì)劃得以實(shí)施,使建立起來(lái)的組織能夠有效運(yùn)轉(zhuǎn),組織和配備人員,并對(duì)各個(gè)過(guò)程結(jié)果進(jìn)行監(jiān)督檢查。13(四)功能:管理的主要功能是解決組織運(yùn)行的效率,而領(lǐng)導(dǎo)的主要功能是解決組織活動(dòng)的效果。效率涉及活動(dòng)的方式,而效果涉及的是活動(dòng)的結(jié)果。(五)管理者是被任命的,他們擁有合法的權(quán)力進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰,其影響力來(lái)自于他們所在的職位所賦予的正式權(quán)力。相反,領(lǐng)導(dǎo)者則可以是任命的,也可以是從一個(gè)群體中自行產(chǎn)生的,領(lǐng)導(dǎo)者可以不運(yùn)用正式權(quán)力來(lái)影響他人。第二節(jié)領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)行為一、領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論偉大的領(lǐng)導(dǎo)者,當(dāng)人

    4、們一接觸到他們時(shí),就能感覺(jué)到他們超凡的個(gè)人魅力。以下主要講述兩位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者以及現(xiàn)代關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)能力的定義?! ?、古希臘領(lǐng)袖亞歷山大  富有傳奇色彩的古希臘領(lǐng)袖亞歷山大大帝33歲時(shí)死于巴比倫,在短暫的一生里,他建立了一個(gè)從亞德里亞海到印度西部的大帝國(guó),因此被公認(rèn)為古代最偉大的領(lǐng)袖。  亞歷山大是一個(gè)典型的領(lǐng)導(dǎo)人,因?yàn)樗念I(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格激發(fā)了他對(duì)人民的無(wú)比忠誠(chéng)。他的希臘同胞阿里安說(shuō):“人們一見到騎在馬上的亞歷山大時(shí),就熱淚盈眶。當(dāng)他向人們舉手致意,立刻就引來(lái)一片歡呼,人們的手或伸向他表示歡迎,或伸向天空表示感激。在聲如風(fēng)暴的歡

    5、呼聲中,人們圍聚在他的周圍,摸他的手、膝蓋和衣服?!薄 ?、道格拉斯·麥克阿瑟將軍  “道格拉斯·麥克阿瑟將軍是一個(gè)充滿矛盾的人,高貴而又卑賤,鼓舞人心而又蠻橫無(wú)理,傲慢而又害羞,是最好的人又是最壞的人,極端的變化無(wú)常和荒謬可笑而又莊嚴(yán)高尚。再也沒(méi)有這么令人迷惑又惹人生氣的穿軍裝的士兵了。華麗、專橫又善于預(yù)言,領(lǐng)導(dǎo)持著火烈鳥的翅膀,不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,而竭力用狡猾的小孩子把戲來(lái)掩蓋錯(cuò)誤。然而他又有著偉大的人格魅力、鋼鐵般的意志和超群的智力。毫無(wú)疑問(wèn),他是這個(gè)國(guó)家產(chǎn)生的最具稟賦的士兵?!边@是威廉·曼徹斯特所著《道格拉斯·麥克

    6、阿瑟將軍傳》的開場(chǎng)語(yǔ)?! ∫獙?duì)道格拉斯·麥克阿瑟將軍置之不理,幾乎做不到。熟悉他的人或尊敬他,或討厭他,不管你對(duì)于麥克阿瑟的行為方式,如愛出風(fēng)頭、傲慢和自相矛盾有多么不滿,也不能否認(rèn)他卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力。正如他的一位軍官所說(shuō):“13不論何時(shí)何地,我都將無(wú)條件地追隨他?!敝念I(lǐng)導(dǎo)者還有毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等。著名學(xué)者豪斯1977年列出魅力型領(lǐng)導(dǎo)的三個(gè)特點(diǎn):2明確目標(biāo)和對(duì)目標(biāo)價(jià)值的認(rèn)識(shí);2對(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有不可動(dòng)搖的信念;2能夠向下屬轉(zhuǎn)達(dá)這些目標(biāo)的內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的信心。瓦倫·本靈斯研究了90位美國(guó)最杰出和成功的領(lǐng)導(dǎo)者,發(fā)現(xiàn)有

    7、4種共有的能力:2令人折服的遠(yuǎn)見和目標(biāo)意識(shí);2能清晰表達(dá)這一目標(biāo),使下屬明確理解;2對(duì)這一目標(biāo)的追求表現(xiàn)出一致性和全身心的投入;2了解自己的實(shí)力并以此作為資本??梢?,目標(biāo)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的重要。成功的領(lǐng)導(dǎo)者能夠廣泛聽取、吸收信息意見,審時(shí)度勢(shì),從時(shí)間、戰(zhàn)略和全局上考慮和分析問(wèn)題,抓住時(shí)機(jī),確立目標(biāo)。同時(shí),力圖將目標(biāo)明確化、愿景化,使下屬真正理解并建立信心,持久投入,成為組織的信仰和價(jià)值觀。?在組織目標(biāo)的確立過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)者的洞察力起了關(guān)鍵作用。觀察業(yè)界的發(fā)展方向,發(fā)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)突破點(diǎn),樹立獨(dú)樹一幟的組織風(fēng)格,確立產(chǎn)品的發(fā)展方向和服務(wù)

    8、范圍,每一項(xiàng)改革和創(chuàng)新都意味著對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者洞察力的檢驗(yàn)。高瞻遠(yuǎn)矚是我們對(duì)成功領(lǐng)導(dǎo)遠(yuǎn)見的贊許,也是對(duì)其敏銳洞察力的認(rèn)可。本田汽車許多人都不陌生。在世界汽車行業(yè)里,每80輛轎車中就有一輛是“本田”牌的。但使本田公司取得引人矚目的成功、從而揚(yáng)名天下的卻是本田摩托車。本田摩托不僅在日本國(guó)內(nèi)是龍頭老大,在世界上也是首屈一指。這一切,首先歸功于它的創(chuàng)業(yè)者棗本田

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