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    汪曾祺在西南聯(lián)大.pdf

    汪曾祺在西南聯(lián)大.pdf

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    1、第35卷第7期湖南科技學(xué)院學(xué)報V_01-35NO.72014年7月OtlrnalofHunanUniversityofScienceandEJu1.2Ol4汪曾祺在西南聯(lián)大孫子雅(西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,四川成都610041)摘要:西南聯(lián)大是汪曾祺文學(xué)創(chuàng)作起步的地方,其現(xiàn)代性與鄉(xiāng)土性雜糅的特性奠定了汪曾祺文學(xué)創(chuàng)作的底色,這所戰(zhàn)時大學(xué)的特殊情狀為作家汪曾祺的成長提供了機(jī)緣與溫床??梢院敛豢鋸埖卣f,沒有西南聯(lián)大就沒有日后的汪曾祺,但很少有文章專門論述西南聯(lián)大與大家汪曾祺的關(guān)系。論文從西南聯(lián)大的教師構(gòu)成、授課內(nèi)容與形式、獨特的學(xué)習(xí)方式三個方面論

    2、述西南聯(lián)大對著名作家汪曾祺文學(xué)創(chuàng)作道路的影響。關(guān)鍵詞:汪曾祺;西南聯(lián)大;教師構(gòu)成;授課內(nèi)容與形式;學(xué)習(xí)方式中圖分類號:I206.6文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1673—2219(2014)07—0043—02“這是一座戰(zhàn)時的、臨時性的大學(xué),但卻是一個產(chǎn)生天一西南聯(lián)大教師隊伍的構(gòu)成才,影響深遠(yuǎn),可以彪炳于世界大學(xué)之林,與牛津、劍橋、西南聯(lián)大時期的教師群體主要由兩部分構(gòu)成,第一部分哈佛、耶魯平列而無愧色的,窳陋而輝煌的,奇跡一樣的,是出生于19世紀(jì)末的學(xué)者,以陳寅恪、傅斯年、胡適、湯‘空前絕后’的大學(xué)。喔,我的母校,我的西南聯(lián)大!”【ll83用彤、吳宓、

    3、馮友蘭、錢穆等為代表,他們當(dāng)時處于五十歲這是汪曾祺對母校由衷的、熱烈的贊頌,由此足見西南聯(lián)大左右,基本上已完成了中西文化教育,學(xué)成回國后分散在中在其心中地位之崇高。汪曾祺曾直言不諱地說,“使我成為國各個大學(xué)的教師崗位上,潛心從事學(xué)術(shù)研究,事業(yè)正處于這樣一個人,這樣一個作家——不是另一種作家的地方,是最佳年齡階段。第二部分是出生于20世紀(jì)初的一批知識分西南聯(lián)大,新校舍”[1182o的確,汪曾祺的文學(xué)創(chuàng)作之路肇子,以費孝通、錢鐘書、馮至、卞之琳等為代表,他們當(dāng)時始于西南聯(lián)大,其處女座(<釣》即誕生于此,且一發(fā)不可多為三十歲左右,從國外留學(xué)歸來不久,正

    4、在奔赴各個大學(xué)。收拾,為日后的文學(xué)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ),可以說,西南聯(lián)大是這兩代知識分子的共同特征是,較為完整的中西文化背景,孕育汪曾祺作家夢的搖籃,在此前的十九年歲月中,汪曾祺尤其是歐美化的程度較高。據(jù)統(tǒng)計,當(dāng)時西南聯(lián)大179位教一直浸染在濃郁的中國傳統(tǒng)文化之中,而西南聯(lián)大民主自由授中,留學(xué)美國的有97位,留學(xué)歐陸的有38位,留學(xué)英國的空氣,寬松濃厚的學(xué)術(shù)氛圍則對其人格進(jìn)行了另一種文化的18位,留日3位,僅有23位未留學(xué)。西南聯(lián)大的三位常氣息的熏陶,在這里才真正形成了日后那個既中又西,融古委中,梅貽琦和蔣夢麟是留美的,張伯苓未留學(xué)。五位院長于今的大家

    5、汪曾祺。(文、理、工、法商、師范)全部是留美博士。26個系主西南聯(lián)大是戰(zhàn)時特殊狀態(tài)下組成的臨時大學(xué),雖然只有任,除了中國文學(xué)系及兩位留歐陸,3位留英外,其余全部短短的8年時光,但卻堪稱“中國校園文學(xué)的一座高峰”I,是留美的。這些學(xué)者留學(xué)歐美的教育背景和深厚的國學(xué)根基戰(zhàn)爭是可怕的,但如若不是戰(zhàn)爭,這三所著名學(xué)府是不會聯(lián)為學(xué)校營造了民主自由、兼容并包的良好氛圍,為年青的學(xué)合在一起的,更不會開出西南聯(lián)大這朵西南邊陲上的奇葩,子們了解西方文化思潮創(chuàng)造了條件。有時候被迫的選擇也會有另一番柳暗花明。昆明這座夢一般汪曾祺讀的是中文系,他曾坦言自己大部分時間看的

    6、是的城市、戰(zhàn)時松散的校園管理以及三所高校自由民主的風(fēng)翻譯小說。他的涉獵范圍很廣,法國的A·紀(jì)德、薩特,西氣,對于汪曾祺這種富于詩人氣質(zhì)、生活學(xué)習(xí)散漫的創(chuàng)作型班牙的阿索林,俄羅斯的契訶夫,還有英國的伍爾夫?!拔胰瞬艁碚f,這里似乎更勝于和平年代謹(jǐn)嚴(yán)的大學(xué)教育。筆者很喜歡阿索林,他的小說像是覆蓋著陰影的小溪,安安靜靜將著重探討西南聯(lián)大時期獨特的學(xué)習(xí)生活方式對汪曾祺文的,同時又是活潑的、流動的?!盵11145西南聯(lián)大不僅有大量學(xué)道路產(chǎn)生的影響。的翻譯小說,而且當(dāng)時的外語系聚集了一大批中外著名學(xué)者,如馮至、葉公超、卞之琳、燕卜遜等,他們通過課堂講授、翻譯、

    7、著作等活動大力地推廣介紹現(xiàn)代主義的作品。與收稿日期:2014—04—20此同時,中文系的一批教授如朱自清、沈從文、聞一多等也作者簡介:孫子雅(1990-),女,河南平頂山人,西積極呼應(yīng)。在這種氛圍中成長起來的汪曾祺無疑要受到外國南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院碩士研究生,專業(yè)方向為中文藝思潮的影響。汪曾祺曾說“我是較早的,也是有意識動國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。43用意識流方法寫作的中國作家之一”[4]800其早期的作品,沖破常規(guī)的講授方法使學(xué)生們在更深層次上與知識進(jìn)行對如釣誰是錯的?小學(xué)校的鐘聲復(fù)仇》都明顯話,從精神層面真正體悟到其中的真、善、美。的受到意識流的

    8、影響。釣》整篇沒有故事性,只是記錄了聯(lián)大教授不僅自己講課特立獨行,而且在對學(xué)生的要求“我”在釣魚過程中的思想活動,關(guān)于童年的回憶,關(guān)于畫

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