《鄭板橋為何癡情畫竹石蘭》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。

1、ZWM根據(jù)互聯(lián)網資料編制自動翻頁2011.3鄭燮為何癡情竹蘭石鄭板橋生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士。曾任濰縣縣令?？途訐P州，以賣畫為生。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，畫擅蘭竹。鄭板橋經歷康、雍、乾三代，先是康熙秀才、雍正舉人、直至乾隆進士，當過十二年七品之官，最后罷官而去，賣畫終老。鄭板橋蘭花書法合璧鄭板橋蘭石圖鄭板橋一生與酒有著不解之緣．他曾經自謔道：“頓餐不離盞，書畫伴終身。”他總結說：“二十年前載酒瓶，春風倚醉竹西亭。而今再種揚州竹，依舊淮南一片青。年年畫竹買清風，買得

2、清風價便松。高雅要多錢要少，大都付與酒家翁?！绷T官后以賣畫為生的鄭板橋，一生只畫蘭、竹、石。他認為蘭四時不謝，竹百節(jié)長青，石萬古不敗。恪守信念的老人度過貧寒而很有氣節(jié)的一生。這位老人顛沛了一生，不向各種惡勢力低頭，仍如磐石般堅強，如清竹般勁挺，如蘭花般高潔。在鄭燮筆下，詩情、畫意、書法、印章達到了完美的統(tǒng)一。我國古代寫蘭花詩最多，畫蘭花最多的當推鄭板橋。流傳至今的詩、畫作品有近百件。鄭板橋畫的蘭花，多為山野之蘭，以重墨草書之筆，盡寫蘭之爛漫天性，花葉一筆點畫，畫花朵如蝴蝶紛飛，筆法灑脫秀逸。愛蘭本是素心人，養(yǎng)得幽蘭為求真

3、。這正是鄭板橋詠蘭、畫蘭的本意，也是他寫詩作畫歌頌蘭花最多的原因。不容荊棘不成蘭，外道天魔冷眼看，看到魚龍都混雜，方知佛法浩漫漫。身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。非無腳下浮云鬧，來不相知去不留。《墨蘭圖》是鄭板橋的傳世之作，創(chuàng)作于公元1306年，左下落款：“求則不得，不求或與，老眼空闊，清風今古”?！毒蓬堤m花圖》千古幽貞是此花不求聞達只煙霞采樵或恐通來路更取高山一片遮有蘭有竹有石，有節(jié)有香有骨，任他逆風嚴霜，自有春風消息。我被微官困煞人，到君園里長精神，清香一片蕭蕭竹，里面階層終絕塵?！妒谔m竹圖》身在千山頂上頭深巖深縫

4、妙香稠非無腳下浮云閑來不相知去不留《佛手香椽相望圖》滿幅皆君子，其后以荊棘終之何也？蓋君子能容納小人，無小人亦不能成君子，故棘中之蘭，其花更碩茂矣。四時不謝之蘭百節(jié)長青之竹萬古不敗之石千秋不變之人人們喜歡鄭板橋，在很大程度上是喜歡他竹一樣的品格。在那“三年清知府，十萬雪花銀”的封建官場中，他關心人民，不媚上司，勤政清廉，不就是“任爾時人仰面看”的挺拔高潔，耿介超凡的翠竹嗎？范曾1980年作鄭板橋像謝謝欣賞