《【精品】法院文化建設(shè)漫談》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、淺議法院文化建設(shè)西疇縣人民法院林文云人民法院作為國家審判機(jī)關(guān)，承擔(dān)著在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依法獨(dú)立審判，維護(hù)司法公正的神圣職責(zé)，是先進(jìn)文化前進(jìn)方向的代表。人民法院作為“維護(hù)社會公平正義的最后一道防線”，在構(gòu)建和諧社會中擔(dān)負(fù)著重要的職能作用。基層法院是人民法院宏偉大廈的基石。和諧社會是一個(gè)公平的社會，是一個(gè)穩(wěn)定的社會，是一個(gè)利益協(xié)調(diào)的社會。但和諧社會并不是一個(gè)沒有矛盾與沖突的社會，而是一個(gè)能夠有效地化解沖突的社會，是一個(gè)擁有化解矛盾沖突機(jī)制的社會。培育法院文化、塑造高尚法官職業(yè)群體是貫徹“三個(gè)代表”重要思想，加強(qiáng)法院精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是構(gòu)建和諧社會的司法保障。建設(shè)“

2、現(xiàn)代化法院”、“學(xué)習(xí)型法院”是時(shí)代賦予人民法院的一個(gè)新的概念，是新形勢下推進(jìn)法院工作的理念與實(shí)踐結(jié)合的重要命題。從宏觀意義上來說，它是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的題中應(yīng)有之意；就人民法院自身來講，它為實(shí)現(xiàn)審判機(jī)關(guān)的功能樹立了目標(biāo)，探求了方向，提供了載體，整合了資源，重構(gòu)了格局，對推動人民法院的跨越發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。因此，在構(gòu)建和諧社會的大格局下，承擔(dān)審判任務(wù)的人民法院同樣應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)法院文化建設(shè)。一、法院文化的內(nèi)涵（一）“文化”語義、淵源及概念“文化”一詞很早就見諸于屮國古籍，《易經(jīng)》：“文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下”。在我國《辭源》屮，對“

3、文化”的解釋即為“文治教化”?，F(xiàn)代意義上的文化概念，源于西文“culture”，從詞源學(xué)的角度考察，“culture”一詞最早來源于拉丁文"colere”，在屮古英語屮常有“耕耘”和“掘種土地”的意思，并進(jìn)而引申為“為增進(jìn)某種東西的質(zhì)量所作的廣泛的努力”。正是基于這種涵義，“文化”一詞在十七世紀(jì)開始被用來隱喻人類的發(fā)展，從而為其進(jìn)入學(xué)術(shù)研究的視野創(chuàng)造了語義學(xué)上的可能。1871年，享有“人類學(xué)之父”美譽(yù)的英國學(xué)者泰勒對“文化”做出如此定義：“文化或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來講,是一復(fù)合整體，包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及作為一個(gè)社會成員的人所習(xí)得的其他

4、一切能力和習(xí)慣”。自此Z后的一個(gè)多世紀(jì)，人們對“文化”概念的探究日益深入，對其定義也因研究思路或角度的不同而眾說紛紜。我國的《辭?！穼Α拔幕钡亩x是:“從廣義上說，指人類社會歷史實(shí)踐過程屮所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義上說，指社會意識形態(tài)，以及與Z相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。”以上所述，關(guān)于“文化”的概念，至今仍未有一個(gè)令各家所接受的“通說”。但考量眾多“文化”概念的定義，至少可以得出一個(gè)基本的結(jié)論，即“文化”包含物質(zhì)和精神兩個(gè)方面。簡而言之，“文化”就是特定人群的道德觀念、價(jià)值理念、思維模式、行為規(guī)范及其外在的物質(zhì)表現(xiàn)的總和。（二）我國法院文化的發(fā)展及其

5、概念從歷史上看，我國從來沒有出現(xiàn)過現(xiàn)代意義上的法院，法院文化自然無從談起?，F(xiàn)代意義的法院雛形出現(xiàn)在民國時(shí)期，由于戰(zhàn)爭的影響并未形成現(xiàn)代意義的法院。解放后，由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和政治意識形態(tài)方面的因素，現(xiàn)代意義上的司法體系終未建立，真正意義的法院也似“空屮樓閣”。改革開放后，隨著民主法治的觀念LI益深入人心，民主法治已然成為時(shí)代的主題，尤其是黨的十五大提出“依法治國”的基本方略，法院才真正冋歸其獨(dú)立審判的應(yīng)然職能，并得以迅速發(fā)展和完善。直至此時(shí)，作為根植屮國特色文化土壤Z中的法院文化方漸顯端倪，特別是“三個(gè)代表”重要思想的提出，乃至黨的十六大提出“大力發(fā)展社會主義文化”，將

6、人們對文化的認(rèn)識和注意提升到一個(gè)前所未有的高度，我國的法院文化也得以迅速發(fā)展。按照上述對“文化”概念的勾勒和定義，法院文化就是以審判為職業(yè)的一群人，在長期的審判實(shí)踐屮所形成的、具有鮮明審判色彩的道德觀念、價(jià)值理念、思維模式、行為規(guī)范以及承載這些精神產(chǎn)物的物質(zhì)載體的總和。（三）法院文化的主要內(nèi)容法院文化是法的精神在法院的具體體現(xiàn)，是中西文化在法院的交匯與融合，是法官應(yīng)具有的精神品質(zhì)的沉淀?？梢哉f，法院文化是法官群體在司法活動中為追求和實(shí)現(xiàn)法的價(jià)值所體現(xiàn)出來的信念和價(jià)值觀念。我們常說，公正是司法的永恒主題，這就反映了公正在司法屮的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了法官在司法屮的追求，這

7、種圍繞公正的司法活動就體現(xiàn)了法院文化。法院文化的內(nèi)涵，就是法院作為一個(gè)特殊社會群體在文化特質(zhì)、外在文化環(huán)境和法官群體文化素質(zhì)等方面的綜合體現(xiàn)，是法官群體在司法活動中所持有的司法理念、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的表現(xiàn)。法院文化無時(shí)不在，無處不在。法院文化是整個(gè)民族文化的重要組成部分，它既具有民族文化的共性，又具有自己鮮明的特征和豐富內(nèi)涵。要構(gòu)建我國新時(shí)期的法院文化，就要求人民法院在司法活動中，在繼承和發(fā)揚(yáng)屮華民族優(yōu)秀文化精髓的基礎(chǔ)上，博采眾長，根據(jù)司法活動的普遍規(guī)律，吸收和借鑒外國審判活動的優(yōu)秀成果而形成具有中國特色的社會主義法文化。它應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)具有中國特色的社會主義文化的特點(diǎn)

8、和先進(jìn)性，